كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة القصص - [سورة القصص (٢٨): آية ١٣] - ج: 7 - ص: 21

الحزن حارة، وضعف ناس هذا، وقالوا: الدمع كله حار، فمعنى «أقر الله عينه» أي: سكن الله عينه؛ بالنظر إلى من يحبه حتى تقر وتسكن، وإذا أريد بهذه الجملة الدعاء فيكون المعنى: أقر الله عينه، أي: أسكنها بالموت، فيكون الفعل من الأضداد، وفلان قرة عيني؛ أي: تسكن نفسي بقربه، وقالت ميسون بنت بحدل الكلبية: [الوافر] ولبس عباءة وتقرّ عيني... أحبّ إليّ من لبس الشّفوف

وانظر ما ذكرته في الآية رقم [٧٤] من سورة (الفرقان). {وَلا تَحْزَنَ} أي: لفراقه.

{وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللهِ} أي: ما وعدها به من رده إليها، وجعله من المرسلين. {وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ} أي: أكثر آل فرعون كانوا في غفلة عن ما قدره الله، وقضاه. هذا؛ وذكر الأكثر إما لأن بعضهم لم يعرف الحق لنقصان عقله، أو لتقصيره في النظر، أو لم تقم عليه الحجة؛ لأنه لم يبلغ مبلغ التكليف، أو لأنه يقام مقام الكل. وانظر ما ذكرته في الآية رقم [٦] من سورة (الروم) تجد ما يسرك، ويثلج صدرك.

الإعراب: {فَرَدَدْناهُ:} الفاء: حرف عطف. (رددناه): فعل، وفاعل، ومفعول به، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها، لا محل لها أيضا. {إِلى أُمِّهِ:} جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما، والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة. {كَيْ:} حرف مصدري، ونصب. {تَقَرَّ:}

فعل مضارع منصوب ب‍ {كَيْ}. {عَيْنُها:} فاعل، و (ها): ضمير متصل في محل جر بالإضافة، و: {كَيْ} والفعل: {تَقَرَّ} في تأويل مصدر في محل جر بلام تعليل مقدرة قبل {كَيْ}. هذا؛ وإن اعتبرت النصب ب‍: «أن» مضمرة بعد: {كَيْ،} ف‍: «أن» تؤول مع الفعل بمصدر في محل جر ب‍: {كَيْ}. وعلى الاعتبارين فالجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما. {وَلا:} الواو: حرف عطف. (لا): نافية. {تَحْزَنَ:} معطوف على {تَقَرَّ}. وقيل التقدير: ولئلا تحزن، والفاعل يعود إلى {أُمِّ مُوسى}. {وَلِتَعْلَمَ:} الواو: حرف عطف. (لتعلم): فعل مضارع منصوب ب‍: «أن» مضمرة بعد لام التعليل، والفاعل يعود إلى أم موسى أيضا، و «أن» المضمرة والفعل المضارع في تأويل مصدر في محل جر بلام التعليل، والجار والمجرور معطوفان على ما قبلهما.

{أَنَّ:} حرف مشبه بالفعل. {وَعْدَ:} اسم {أَنَّ،} و {وَعْدَ} مضاف، و {اللهِ} مضاف إليه، من إضافة المصدر لفاعله. {حَقٌّ:} خبر {أَنَّ،} و {أَنَّ} واسمها، وخبرها في تأويل مصدر في محل نصب سد مسد مفعول: (تعلم). {وَلكِنَّ:} الواو: حرف استئناف. (لكن):

حرف مشبه بالفعل. {أَكْثَرَهُمْ:} اسم (لكن)، والهاء في محل جر بالإضافة. {لا:} نافية.

{يَعْلَمُونَ:} فعل مضارع مرفوع... إلخ، والواو فاعله، ومفعوله محذوف، والجملة الفعلية في محل رفع خبر: (لكن)، والجملة الاسمية مستأنفة، أو معترضة في آخر الكلام لا محل لها، وقيل: في محل نصب حال، ولا وجه له.