كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة العنكبوت - [سورة العنكبوت (٢٩): آية ٢٥] - ج: 7 - ص: 166

اعتبار (إن) عاملة، و (ما): اسم موصول بمعنى «الذي» مبني على السكون في محل نصب اسمها، والجملة الفعلية بعدها صلتها، والعائد محذوف، التقدير: إن الذي اتخذتموه. وعليه ف‍: {أَوْثاناً} مفعول ثان، أو حال، و (مودّة) بالرفع خبر (إن)، وعلى الوجه الأول في الإعراب، تكون (مودّة) بالرفع خبرا لمبتدإ محذوف، أي هي مودة، أي ذات مودة، والجملة الاسمية هذه في محل نصب صفة: {أَوْثاناً}. هذا؛ وأجيز اعتبار (ما) مصدرية، تؤول مع الفعل بعدها بمصدر في محل رفع مبتدأ، والخبر (مودّة) على رفعه، ولا حذف على هذا الوجه، والخبر محذوف على نصب {مَوَدَّةَ،} التقدير: إن اتخاذكم أوثانا من دون الله لأجل المودة لا ينفعكم، أو: يكون عليكم. هذا؛ ويقرأ {مَوَدَّةَ} في حال رفعه بالتنوين، وعدمه، فعدم التنوين على الإضافة، وعلى رفعه يكون (بينكم) متعلقا بمحذوف صفة: (مودّة)، والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة.

{فِي الْحَياةِ:} قال أبو البقاء: فيه سبعة أوجه: الأول: أن يتعلقا ب‍ {اِتَّخَذْتُمْ} إذا جعلت (ما) كافة ل‍ (إن)، لا على الوجهين الآخرين؛ لئلا يؤدي إلى الفصل بين الموصول وما في الصلة بالخبر، والثاني: أن يتعلقا بنفس: {مَوَدَّةَ؛} إذا لم تجعل {بَيْنِكُمْ} صفة لها؛ لأن المصدر إذا وصف لا يعمل. والثالث: أن يتعلقا بنفس: {بَيْنِكُمْ؛} لأن معناه: اجتماعكم، أو وصلكم.

والرابع: أن تجعلهما متعلقين بمحذوف: صفة ثانية ل‍: {مَوَدَّةَ} إذا نونتها، وجعلت {بَيْنِكُمْ} متعلقا بمحذوف صفة أولى. والخامس: أن تعلقهما ب‍: {مَوَدَّةَ،} وتجعل {بَيْنِكُمْ} ظرف مكان، فيعمل {مَوَدَّةَ} فيهما، والسادس: أن تعلقهما بمحذوف حال من الضمير في:

{بَيْنِكُمْ؛} إذا جعلته وصفا ل‍ {مَوَدَّةَ}. والسابع: أن تعلقهما بمحذوف حال من {بَيْنِكُمْ} لتعرفه بالإضافة، وأجاز قوم منهم، أن يتعلقا ب‍: {مَوَدَّةَ،} وإن كان {بَيْنِكُمْ} متعلقا بمحذوف صفة لها؛ لأن الظروف يتوسع فيها، بخلاف المفعول به. انتهى. بتصرف.

{الدُّنْيا:} صفة ل‍: (حياة) مجرور مثله، وعلامة جره كسرة مقدرة على الألف للتعذر، {ثُمَّ:} حرف عطف. {يَوْمَ:} ظرف زمان متعلق بالفعل بعده، و {يَوْمَ} مضاف، و {الْقِيامَةِ} مضاف إليه. {يَكْفُرُ:} فعل مضارع. {بَعْضُكُمْ:} فاعله، والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة. {بِبَعْضٍ:} جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما، والجملة معطوفة على ما قبلها، وجملة: {وَيَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضاً} معطوفة عليها. {وَمَأْواكُمُ:} الواو: حرف عطف، أو واو الحال، (مأواكم): مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الألف للتعذر، والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة. {النّارُ:} خبر المبتدأ، والجملة الاسمية في محل نصب حال من الكاف المجرورة بالإضافة، والرابط: الواو، والضمير، أو هي معطوفة على ما قبلها.

{وَما:} الواو: حرف عطف. (ما): نافية. {لَكُمْ:} جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر