للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

يصبح النّاس، فيقولون: خسف اللّيلة ببني فلان، وخسف اللّيلة بدار فلان خواصّ، ولترسلنّ عليهم حجارة من السّماء، كما أرسلت على قوم لوط على قبائل فيها، وعلى دور، ولترسلنّ عليهم الريح العقيم؛ التي أهلكت عادا على قبائل فيها، وعلى دور بشربهم الخمر ولبسهم الحرير، واتخاذهم القينات، وأكلهم الرّبا، وقطيعتهم الرّحم». رواه الإمام أحمد، والبيهقي.

وعن علي بن أبي طالب-رضي الله عنه-قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «إذا فعلت أمّتي خمس عشرة خصلة؛ حلّ بها البلاء». قيل: ما هنّ يا رسول الله؟! قال: «إذا كان المغنم دولا، والأمانة مغنما، والزكاة مغرما، وأطاع الرجل زوجته، وعقّ أمّه، وبرّ صديقه، وجفا أباه، وارتفعت الأصوات في المساجد، وكان زعيم القوم أرذلهم، وأكرم الرّجل مخافة شرّه، وشربت الخمور، ولبس الحرير، واتّخذت القينات، والمعازف، ولعن آخر هذه الأمّة أوّلها، فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء، أو خسفا، أو مسخا». رواه الترمذي.

الإعراب: {فَكُلاًّ:} الفاء: حرف استئناف، وقيل: هي الفصيحة. (كلاّ): مفعول به مقدم.

{أَخَذْنا:} فعل، وفاعل. {بِذَنْبِهِ:} جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما، والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة؛ من إضافة المصدر لفاعله، والجملة الفعلية مستأنفة، لا محل لها. {فَمِنْهُمْ:}

الفاء: حرف استئناف، وتفريع. (منهم): جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم. {مَنْ:} اسم موصول، أو نكرة موصوفة مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر. هذا هو الإعراب المتعارف عليه، والظاهر في مثل هذه الجملة، وأرى: أن مضمون الجار والمجرور مبتدأ، و {مَنْ} خبره. وانظر ما ذكرته في الآية رقم [١٠]. {أَرْسَلْنا:} فعل، وفاعل. {عَلَيْهِ:} جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما. {حاصِباً:} مفعول به، والجملة الفعلية {أَرْسَلْنا عَلَيْهِ حاصِباً:}

صلة: {مَنْ} أو صفتها، والعائد، أو الرابط: الضمير المجرور محلا ب‍: (على)، والجملة الاسمية: {وَمِنْهُمْ مَنْ..}. إلخ مستأنفة، لا محل لها، وما بعدها معطوف عليها، كما هو الظاهر.

{أَخَذَتْهُ:} فعل ماض، والتاء للتأنيث حرف لا محل له، والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به، وهو العائد، أو الرابط ل‍: {مَنْ}. {الصَّيْحَةُ:} فاعل، والجملة الفعلية صلة:

{مَنْ،} أو صفتها. {خَسَفْنا:} فعل، وفاعل. {بِذَنْبِهِ:} جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما.

{الْأَرْضَ:} مفعول به، وجملة: {خَسَفْنا بِهِ الْأَرْضَ:} صلة: {مَنْ،} أو صفتها، والعائد، أو الرابط الضمير المجرور محلا بالباء. {أَغْرَقْنا:} فعل، وفاعل، والجملة الفعلية صلة: {مَنْ،} أو صفتها، والعائد، أو الرابط محذوف؛ إذ التقدير: منهم الذي، أو شخص أغرقناه.

{وَما:} الواو: حرف استئناف. (ما): نافية. {كانَ:} فعل ماض ناقص. {اللهُ:}

اسمها. {لِيَظْلِمَهُمْ:} فعل مضارع منصوب ب‍: «أن» مضمرة وجوبا بعد لام الجحود، والفاعل يعود إلى {اللهُ،} تقديره: «هو» والهاء: ضمير متصل في محل نصب مفعول به. و «أن»

<<  <  ج: ص:  >  >>