للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

هذا و {أَنْزَلْنا} بمعنى: نزّلنا، والفرق بين الفعلين أن أنزل يفيد أن القرآن، أو السورة نزل دفعة واحدة، وأما نزّل فيفيد أن القرآن نزل مفرقا في ثلاث وعشرين سنة على حسب الوقائع، ومقتضيات الأحوال، على ما نرى عليه أهل الشعر والخطابة، وهذا مما يريب القرشيين، كما حكى سبحانه وتعالى ذلك عنهم: {وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً واحِدَةً} فبين الله سبحانه الحكمة من نزوله مفرقا بقوله: {كَذلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤادَكَ وَرَتَّلْناهُ تَرْتِيلاً}. والله أعلم بمراده، وأسرار كتابه.

الإعراب: {وَكَذلِكَ:} الواو: حرف استئناف. الكاف: حرف تشبيه وجر، و (ذا): اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالكاف، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف، عامله ما بعده، التقدير: أنزلنا إليك الكتاب إنزالا كائنا، مثل إنزالنا التوراة، والإنجيل على من قبلك، واللام للبعد، والكاف حرف خطاب لا محل له. {أَنْزَلْنا:}

فعل وفاعل. {إِلَيْكَ:} جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما. {الْكِتابَ:} مفعول به، والجملة الفعلية مستأنفة لا محل لها. {فَالَّذِينَ:} الفاء: حرف استئناف، وتفريع. (الذين): اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. {آتَيْناهُمُ:} فعل وفاعل ومفعول به أول.

{الْكِتابَ:} مفعول به ثان، والجملة الفعلية صلة الموصول، لا محل لها. {يُؤْمِنُونَ:} فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو فاعله. {بِهِ:} جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما، والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ، والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها.

{وَمِنْ:} الواو: حرف استئناف. (من): حرف جر. {هؤُلاءِ:} الهاء: حرف تنبيه لا محل له.

(أولاء): اسم إشارة مبني على الكسر في محل جر ب‍: (من)، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم. {مِنْ:} اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر، هذا هو الإعراب المتعارف عليه في مثل هذه الجملة، وأرى: أن مضمون الجار والمجرور مبتدأ، و {مِنْ} خبره، وانظر ما ذكرته في الآية رقم [١٠] من هذه السورة؛ تجد ما يسرك. {يُؤْمِنُ:}

فعل مضارع، والفاعل يعود إلى {مِنْ}. {بِهِ:} جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما، والجملة الفعلية صلة: {مِنْ،} أو صفتها، والجملة الاسمية: {وَمِنْ هؤُلاءِ..}. إلخ مستأنفة لا محل لها.

{وَما:} الواو: حرف استئناف. (ما): نافية. {يَجْحَدُ:} فعل مضارع. {بِآياتِنا:} جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما، و (نا): ضمير متصل في محل جر بالإضافة. {إِلاَّ:} حرف حصر. {الْكافِرُونَ:} فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة؛ لأنه جمع مذكر سالم، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد، والجملة الفعلية: {وَما يَجْحَدُ..}. إلخ مستأنفة لا محل لها. وقيل: في محل نصب حال، ولا وجه له.

<<  <  ج: ص:  >  >>