إلخ، قال بعض المتأخرين: هذا مردود؛ لأنّ الاسمية لا تبدل من الفعلية، قال ابن هشام: ولم يقم دليل على امتناع ذلك. ({رَفَعَ}): فعل ماض، والفاعل يعود إلى {اللهُ}. {بَعْضَهُمْ:} مفعول به، {دَرَجاتٍ:} مفعول به ثان، وكان في الأصل مجرورا بحرف جر، فلمّا حذف الجار وصل إليه الفعل بنفسه، ويسمّى مثل ذلك منصوبا بنزع الخافض، وقيل: هو حال، ولا وجه له، وقيل:
هو مفعول مطلق وهو غريب، وجملة: ({رَفَعَ..}.) إلخ معطوفة على ما قبلها. ({آتَيْنا}): فعل وفاعل. {عِيسَى:} مفعول به أول منصوب، وعلامة نصبه فتحة مقدرة على الألف للتعذر.
{اِبْنَ:} صفة عيسى، أو بدل منه. و {اِبْنَ} مضاف، و {مَرْيَمَ} مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة؛ لأنه ممنوع من الصرف للعلمية، والتأنيث المعنوي {الْبَيِّناتِ:} مفعول به ثان منصوب، وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة؛ لأنه جمع مؤنث سالم، وجملة:
{وَآتَيْنا..}. إلخ مستأنفة لا محل لها، وهو أولى من العطف على ما قبلها. (أيدناه): فعل، وفاعل، ومفعول به، {بِرُوحِ:} متعلقان بما قبلهما، و (روح) مضاف، و {الْقُدُسِ} مضاف إليه، وجملة: {وَأَيَّدْناهُ..}. إلخ معطوفة على ما قبلها، لا محلّ لها مثلها.
{وَلَوْ:} الواو: حرف استئناف، ({لَوْ}): حرف لما كان سيقع لوقوع غيره. {شاءَ اللهُ:}
فعل ماض وفاعله، ومفعوله محذوف، التقدير: ألا يقتتلوا، ونحوه، والجملة الفعلية لا محل لها؛ لأنها ابتدائية، ويقال: لأنّها جملة شرط غير ظرفي. {مَا:} نافية. {اِقْتَتَلَ الَّذِينَ:} فعل ماض وفاعله، والجملة الفعلية جواب ({لَوْ}) لا محل لها، و ({لَوْ}) ومدخولها كلام مستأنف لا محل له. {مِنْ بَعْدِهِمْ:} متعلقان بالفعل قبلهما، والهاء في محل جر بالإضافة. {مِنْ بَعْدِ:} يجوز أن يكونا متعلقين بالفعل قبلهما، ويجوز اعتبارهما بدلا ممّا قبلهما بإعادة حرف الجر. {مَا:}
مصدرية. {جاءَتْهُمُ:} فعل ماض، والتاء للتأنيث، والهاء مفعول به. {الْبَيِّناتِ:} فاعله، و {مَا} والفعل بعدها في تأويل مصدر في محل جر بإضافة {بَعْدِ} إليه. والتقدير: من بعد مجيئهم البينات. {وَلكِنِ:} الواو: حرف عطف. ({لكِنِ}): حرف استدراك مهمل لا عمل له.
{اِخْتَلَفُوا:} فعل ماض مبني على الضم، والواو فاعله، والألف للتفريق، والجملة الفعلية معطوفة على جواب ({لَوْ}) لا محلّ لها مثله.
{فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ:} الفاء: حرف استئناف، وتفريع. (منهم {مَنْ آمَنَ}) إعراب هذه الجملة مثل إعراب الجملة السابقة، والتي بعدها مثلها أيضا، والجملتان الاسميتان مستأنفتان لا محل لهما {وَلَوْ شاءَ اللهُ مَا اقْتَتَلُوا:} مثل إعراب سابقتها بلا فارق بينهما. {وَلكِنِ:} الواو: حرف عطف. ({لكِنِ}) حرف مشبه بالفعل. {اللهُ:} اسمها. {يَفْعَلُ:} فعل مضارع، والفاعل يعود إلى {اللهُ}. {مَا:} اسم موصول، أو نكرة موصولة مبنية على السكون في محل نصب مفعول به.
{يُرِيدُ:} فعل مضارع، والفاعل يعود إلى {اللهُ،} والجملة الفعلية صلة ({مَا}) أو صفتها، والعائد