كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة الواقعة - [سورة الواقعة (٥٦): الآيات ٨٣ الي ٨٧] - ج: 9 - ص: 474

الإعراب: {فَلَوْلا:} (الفاء): حرف عطف، أو استئناف. (لولا): حرف تحضيض بمعنى:

هلا. {إِذا:} ظرف زمان مجرد من الشرطية مبني على السكون في محل نصب متعلق بالفعل:

{تَرْجِعُونَها} الاتي. {بَلَغَتِ:} فعل ماض، والتاء للتأنيث. {الْحُلْقُومَ:} مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره: هي يعود إلى «الروح» المفهومة من المقام، وهو مثل قوله تعالى في سورة (القيامة): {كَلاّ إِذا بَلَغَتِ التَّراقِيَ (٢٦) وَقِيلَ مَنْ راقٍ،} وقوله تعالى في سورة (ص): {حَتّى تَوارَتْ بِالْحِجابِ،} وقوله تعالى في سورة (هود): {وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ}. ومثل هذه الايات قول حاتم الطائي: [الطويل] لعمرك ما يغني الثّراء عن امرئ... إذا حشرجت يوما وضاق بها الصّدر

وأيضا قول سوّار بن المضرّب السعدي، وهو الشاهد رقم [١٩١] من كتابنا: «فتح رب البرية» يخاطب به الحجاج حين فرض البعث مع المهلب بن أبي صفرة لقتال الخوارج: [الطويل] إذا كان لا يرضيك حتّى تردّني... إلى قطريّ لا إخالك راضيا

{وَأَنْتُمْ:} (الواو): واو الحال. (أنتم): ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. {حِينَئِذٍ:} ظرف زمان متعلق بالفعل بعده، و (إذ): ظرف لما مضى من الزمان مبني على السكون في محل جر بالإضافة، والتنوين عوض عن جملة محذوفة، التقدير: حين إذ بلغت الروح الحلقوم. {تَنْظُرُونَ:} فعل مضارع مرفوع، والواو فاعله، والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ، والجملة الاسمية: (أنتم تنظرون حينئذ) في محل نصب حال من فاعل {بَلَغَتِ،} والرابط: الواو فقط. {وَنَحْنُ:} (الواو): واو الحال. (نحن): ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ. {أَقْرَبُ:} خبر المبتدأ، والجملة الاسمية في محل نصب حال من واو الجماعة، والرابط: الواو، والضمير، فهي حال متداخلة. وقيل: هي مستأنفة معترضة.

{إِلَيْهِ:} جار ومجرور متعلقان ب‍: {أَقْرَبُ}. {مِنْكُمْ:} جار ومجرور متعلقان ب‍: {أَقْرَبُ} أيضا. {وَلكِنْ:} (الواو): حرف عطف. (لكن): حرف استدراك مهمل لا عمل له. {لا:}

نافية. {تُبْصِرُونَ:} فعل مضارع مرفوع، والواو فاعله، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها، فهي مثلها في محل نصب حال.

{فَلَوْلا:} معطوفة على مثلها، وهي من باب التوكيد اللفظي. {إِنْ:} حرف شرط جازم.

{كُنْتُمْ:} فعل ماض ناقص مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط، و (التاء) اسمه.

{غَيْرَ:} خبر (كان)، و {غَيْرَ} مضاف، و {مَدِينِينَ} مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الياء، وجملة: {كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ} لا محل لها؛ لأنها ابتدائية. ويقال: لأنها جملة شرط غير ظرفي، وجواب الشرط محذوف يدل عليه {تَرْجِعُونَها}. {تَرْجِعُونَها:} فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو فاعله و (ها) مفعول به، والجملة الفعلية ابتدائية لا محل لها؛ لأنها واقعة