الإعراب:{حُرِّمَتْ:} فعل ماض مبني للمجهول، والتاء للتأنيث. {عَلَيْكُمْ:} جار ومجرور متعلقان بما قبلهما. {أُمَّهاتُكُمْ:} نائب فاعله، والجملة الفعلية مستأنفة لا محلّ لها، والكاف في محل جر بالإضافة، والأسماء التالية معطوفة عليه، و ({بَناتُ}) مضاف، {الْأَخِ} مضاف إليه، و ({بَناتُ}) مضاف، و {الْأُخْتِ} مضاف إليه. {اللاّتِي:} اسم موصول مبني على السكون في محل رفع صفة ({أُمَّهاتُكُمْ}). {أَرْضَعْنَكُمْ:} فعل ماض مبني على السكون، والنون فاعله، والكاف مفعول به، والجملة الفعلية صلة الموصول، لا محلّ لها. {وَأَخَواتُكُمْ:}
معطوف على ما قبله. {مِنَ الرَّضاعَةِ:} متعلقان بمحذوف حال ممّا قبلهما. {وَأُمَّهاتُ:}
معطوف أيضا، وهو مضاف، و {نِسائِكُمْ:} مضاف إليه، والكاف في محل جر بالإضافة.
{وَرَبائِبُكُمُ:} معطوف أيضا. {اللاّتِي:} صفة له. {فِي حُجُورِكُمْ:} متعلقان بمحذوف صلة الموصول. {مِنْ نِسائِكُمُ:} متعلقان بمحذوف حال من: ({رَبائِبُكُمُ}). {اللاّتِي:} صفة له.
{دَخَلْتُمْ:} فعل، وفاعل، والجملة صلة:{اللاّتِي}. {بِهِنَّ:} جار ومجرور متعلقان بما قبلهما، والنون حرف دال على جماعة الإناث.
{فَإِنْ:} الفاء: حرف استئناف. (إن): حرف شرط جازم. {لَمْ:} حرف نفي، وقلب، وجزم. {تَكُونُوا:} فعل مضارع ناقص مجزوم ب {لَمْ} وهو في محل جزم فعل الشرط، وعلامة جزمه حذف النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة، والواو اسمه، والألف للتفريق. {دَخَلْتُمْ:} فعل وفاعل، والجملة الفعلية خبر:{تَكُونُوا} والجملة الفعلية لا محلّ لها؛ لأنّها ابتدائية، ويقال:
لأنها جملة شرط غير ظرفي. {بِهِنَّ:} جار ومجرور متعلقان بما قبلهما، والنون حرف دال على جماعة الإناث. {فَلا:} الفاء: واقعة في جواب الشرط. (لا): نافية للجنس تعمل عمل «إن». {جُناحَ:} اسم (لا) مبني على الفتح في محل نصب. {عَلَيْكُمْ:} جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر: (لا)، والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط عند الجمهور، والدّسوقي يقول: لا محل لها؛ لأنها لم تحلّ محلّ المفرد. و (إن) ومدخولها كلام معترض بين الأسماء المتعاطفة.
{وَحَلائِلُ:} معطوف على الأسماء السابقة، وهو مضاف، و {أَبْنائِكُمُ} مضاف إليه، والكاف في محل جر بالإضافة. {الَّذِينَ:} اسم موصول مبني على الفتح في محل جرّ صفة:
{وَأَنْ:} الواو: حرف عطف. ({أَنْ}): حرف مصدري، ونصب. {تَجْمَعُوا:} فعل مضارع منصوب ب: ({أَنْ}) وعلامة نصبه حذف النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة، والواو فاعله، والألف للتفريق، و ({أَنْ}) والفعل المضارع في تأويل مصدر في محل رفع معطوف على {أُمَّهاتُكُمْ:} التقدير: وحرم عليكم الجمع... إلخ. {بَيْنَ:} ظرف مكان متعلق بما قبله،