كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة البقرة - [سورة البقرة (٢): آية ٩٦] - ج: 1 - ص: 260

كلام مستأنف. {وَمِنَ الَّذِينَ:} متعلقان بمحذوف دلّ عليه ما قبله؛ إذ التقدير: وأحرص من الذين. وذكر أبو البقاء وجها آخر، وهو أنّه على الاستئناف، وفحواه: أنّ الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم، والمبتدأ المؤخر محذوف، التقدير: ومن الذين أشركوا قوم يودّ أحدهم، وهو وجه ضعيف. {أَشْرَكُوا:} فعل ماض وفاعله، والألف للتفريق، والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها.

{يَوَدُّ أَحَدُهُمْ:} مضارع، وفاعله، والهاء في محل جر بالإضافة، والجملة الفعلية في محل نصب حال من واو الجماعة، والرابط: الضمير فقط، وجوز أن تكون حالا من الهاء في:

({لَتَجِدَنَّهُمْ}) وقيل: مفسّرة للحرص، وهذا على تعليق الجار والمجرور ب‍ {أَحْرَصَ} محذوفا، وأما على تعليقهما بمحذوف خبر مقدم؛ فالجملة في محل رفع صفة «قوم» المحذوف، والمعتبر مبتدأ مؤخرا. {لَوْ:} حرف مصدري. {يُعَمَّرُ:} فعل مضارع مبني للمجهول، ونائب الفاعل يعود إلى: {أَحَدُهُمْ}. {أَلْفَ:} ظرف زمان متعلق بالفعل قبله، و {أَلْفَ} مضاف، و {سَنَةٍ} مضاف إليه، و {لَوْ} والفعل {يُعَمَّرُ} في تأويل مصدر في محل نصب مفعول به.

{وَما:} الواو: واو الحال، أو الاستئناف. ({ما}): نافية حجازية تعمل عمل «ليس».

{هُوَ:} ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع اسم (ما). {بِمُزَحْزِحِهِ:} الباء: حرف جر صلة. (مزحزحه): خبر منصوب وعلامة نصبه فتحة مقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد. هذا؛ وإن اعتبرت (ما) مهملة فالضمير يكون مبتدأ، والباء زائدة في خبره، والهاء في محل جر بالإضافة من إضافة المصدر الميمي لمفعوله. {أَنْ يُعَمَّرَ:} فعل مضارع مبني للمجهول منصوب ب‍ {أَنْ،} ونائب الفاعل يعود إلى {أَحَدُهُمْ} أيضا، والمصدر المؤوّل من الفعل، وناصبه في محل رفع فاعل: (مزحزحه)، وهذا على اعتبار الضمير عائدا على {أَحَدُهُمْ} وأما على اعتباره ضمير «التّعمير» فالمصدر المؤول بدل منه؛ بدل ظاهر من مضمر، والجملة الاسمية: ({ما هُوَ}) في محل نصب حال من {أَحَدُهُمْ} على الوجه الأول في الضمير، ومستأنفة لا محل لها على الوجه الثاني في الضمير، وهو أقوى من الحال.

{وَاللهُ بَصِيرٌ:} مبتدأ وخبر. {بِما} متعلقان ب‍ {بَصِيرٌ؛} لأنه صيغة مبالغة، و (ما) تحتمل الموصولة، والموصوفة، والمصدرية، فعلى الأولين مبنية على السكون في محل جر بالباء.

{يَعْمَلُونَ:} فعل مضارع مرفوع، والواو فاعله، والجملة الفعلية صلة (ما) أو صفتها، والعائد، أو الرابط محذوف، التقدير: بالذي، أو بشيء يعملونه، وعلى اعتبار (ما) مصدرية تؤول مع الفعل بعدها بمصدر في محل جرّ بالباء، التقدير: بعملهم، والجملة الاسمية: (الله بصير) في محل نصب حال من الضمير المنصوب في ({لَتَجِدَنَّهُمْ}) أو هي مستأنفة، وهو أولى.