كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة هود - [سورة هود (١١): آية ٨١] - ج: 4 - ص: 487

الدار أحد؛ هو اسم لمن يعقل، ويستوي فيه الواحد، والجمع والمذكر والمؤنث، قال تعالى:

{يا نِساءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّساءِ} وقال جل ذكره: {فَما مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حاجِزِينَ}.

{اِمْرَأَتَكَ}: المرأة جمعها من غير لفظها نساء، ونسوة، ونسون، وهي مشتقة من المرء، وهو الرجل. {مُصِيبُها}: انظر إعلال (يصيب) في الآية [٥١] من سورة (التوبة).

الإعراب: {قالُوا}: فعل وفاعل، والألف للتفريق. {يا لُوطُ}: منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب ب‍ (يا) النائبة مناب (أدعو). {إِنّا}: حرف مشبه بالفعل، و (نا): اسمها، وحذفت نونها، والألف دليل عليها. {رُسُلُ}: خبر (إن)، وهو مضاف، و {رَبِّكَ}: مضاف إليه، والكاف في محل جر بالإضافة من إضافة اسم الفاعل لمفعوله، وفاعله مستتر فيه. {لَنْ}: حرف نفي ونصب واستقبال. {يَصِلُوا}: مضارع منصوب ب‍ {لَنْ،} وعلامة نصبه حذف النون.. إلخ، والواو فاعله، والألف للتفريق. {إِلَيْكَ}: متعلقان بالفعل قبلهما. {فَأَسْرِ}: الفاء: هي الفصيحة وانظر الآية [١٧] (أسر): أمر مبني على حذف حرف العلة من آخره، وهو الياء، والكسرة قبلها دليل عليها، والفاعل مستتر تقديره: «أنت». {بِأَهْلِكَ}: متعلقان بالفعل قبلهما، وقيل: متعلقان بمحذوف حال، أي: مصاحبا لهم، والكاف في محل جر بالإضافة، {بِقِطْعٍ}: متعلقان بالفعل قبلهما، والباء بمعنى (في). {مِنَ اللَّيْلِ}: متعلقان بمحذوف صفة قطع، وجملة: (أسر...) إلخ لا محل لها؛ لأنها جواب شرط غير جازم، التقدير: وإذا كان ذلك حاصلا وواقعا فأسر

إلخ. الواو: حرف عطف. (لا): ناهية. {يَلْتَفِتْ}: مضارع مجزوم ب‍ (لا) الناهية. {مِنْكُمْ}:

متعلقان بمحذوف حال من {أَحَدٌ،} كان صفة له، فلما قدم عليه صار حالا على القاعدة: «نعت النكرة إذا تقدم عليها صار حالا». {إِلاَّ}: أداة استثناء. {اِمْرَأَتَكَ}: مستثنى من الأهل، أي:

فلا تسر بها، وبالرفع بدل من {أَحَدٌ،} والكاف في محل جر بالإضافة، وجملة: {وَلا يَلْتَفِتْ..}.

إلخ معطوفة على ما قبلها، لا محل لها مثلها. {إِنَّهُ}: حرف مشبه بالفعل، والهاء ضمير الشأن اسمها. {مُصِيبُها}: خبر مقدم، والهاء في محل جر بالإضافة، من إضافة اسم الفاعل لمفعوله، وفاعله مستتر فيه. {ما}: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر.

{أَصابَهُمْ}: ماض، والهاء مفعول به، والفاعل يعود إلى {ما} وهو العائد، والجملة صلة الموصول، والجملة الاسمية في حل رفع خبر (إن)، وإنما أعربتها على هذا الوجه؛ لأن ضمير الشأن لا يفسر إلا بجملة، وهو المعتمد، وعلى القول الضعيف يجوز اعتبار {مُصِيبُها} خبرا ل‍ (إنّ)، و {ما} تكون فاعلا باسم الفاعل، والجملة الاسمية: {إِنَّهُ..}. إلخ تعليل للأمر، لا محل لها، وجملة: {إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ} مستأنفة لا محل لها، والهاء في محل جر بالإضافة وإن اعتبرته مصدرا ميميا، فالإضافة تكون من إضافة المصدر الميمي لمفعوله. {أَلَيْسَ}: الهمزة:

حرف استفهام وتقرير. (ليس): ماض ناقص. {الصُّبْحُ}: اسمها. الباء: حرف جر صلة.