كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة الكهف - [سورة الكهف (١٨): آية ١٩] - ج: 5 - ص: 449

وليتكلف اللطف فيما يباشره من أمر المبايعة؛ حتى لا يغبن، أو في أمر التخفي؛ حتى لا يعرف.

{وَلا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَداً:} ولا يخبرن، ولا يعلمن بكم أحدا.

تنبيه: قال النسفي وغيره: وفي حملهم الورق عند فرارهم دليل على أنّ حمل النفقة، وما يصلح للسفر هو رأي: المتوكلين على الله، دون المتكلين على الاتفاقات، وعلى ما في أوعية القوم من النفقات. وعن بعض العلماء: أنه كان شديد الحنين إلى بيت الله، ويقول: ما لهذا السفر إلا شيئان: شدّ الهميان، والتوكل على الرحمن. انتهى. والهميان: كيس تجعل فيه الدراهم، ويشد على الوسط، وجمعه: همايين، وهو أعجمي معرب.

الإعراب: {وَكَذلِكَ:} الواو: حرف استئناف (كذلك) الكاف: حرف تشبيه وجر، و (ذا):

اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالكاف، واللام للبعد، والكاف حرف خطاب لا محل له، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف عامله ما بعده، التقدير: بعثناهم بعثا كائنا مثل هدايتنا لهم، وإيوائهم إلى الكهف، وإنامتهم فيه تلك المدة المتطاولة. {بَعَثْناهُمْ:} فعل، وفاعل، ومفعول به. والكلام مستأنف كله. {لِيَتَساءَلُوا:}

مضارع منصوب ب‍: «أن» مضمرة بعد لام الصيرورة، أو العاقبة، وبعضهم يعتبرها لام التعليل، وعلامة نصبه حذف النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة، والواو فاعله، والألف للتفريق، و «أن» المضمرة، والمضارع في تأويل مصدر في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما، وعلى اعتبار اللام للتعليل يكون المعنى: بعثناهم ليسأل بعضهم بعضا، فيتعرفوا حالهم، وما صنع الله بهم، فيزدادوا يقينا على كمال قدرة الله تعالى، ويستبصروا أمر البعث، ويشكروا ما أنعم به عليهم. انتهى بيضاوي. {بَيْنَهُمْ:} ظرف مكان متعلق بما قبله وقيل: متعلق بمحذوف حال، ولا وجه له.

{قالَ:} ماض. {قائِلٌ:} فاعله، وفيه ضمير مستتر هو فاعله. {مِنْهُمْ:} متعلقان بقائل، أو بمحذوف صفة له. {كَمْ:} اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بما بعده، والمميز محذوف لدلالة الجواب عليه، التقدير: كم يوما. {لَبِثْتُمْ:}

فعل، وفاعل، والجملة الفعلية في محل نصب مقول القول، وجملة: {قالَ..}. إلخ مستأنفة، لا محل لها. {قالُوا:} ماض، وفاعله، والألف للتفريق. {لَبِثْنا:} ماض، وفاعله. {يَوْماً:}

ظرف زمان متعلق بما قبله، {أَوْ:} حرف عطف. {بَعْضَ:} ظرف زمان معطوف على ما قبله، و {بَعْضَ:} مضاف، و {يَوْمٍ:} مضاف إليه، وجملة: {لَبِثْنا..}. إلخ في محل نصب مقول القول، وجملة: {قالُوا..}. إلخ مستأنفة، لا محل لها. {قالُوا:} ماض، وفاعله... إلخ.

{رَبُّكُمْ:} مبتدأ، والكاف في محل جر بالإضافة. من إضافة اسم الفاعل لمفعوله، وفاعله مستتر فيه. {أَعْلَمُ:} خبر المبتدأ، وفاعله مستتر وجوبا تقديره: «هو». وهو على غير بابه.