كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة النور - [سورة النور (٢٤): آية ٦٢] - ج: 6 - ص: 441

الموصول لا محل له. {وَرَسُولِهِ:} معطوف على ما قبله، والهاء في محل جر بالإضافة، والجملة الاسمية: {إِنَّمَا..}. إلخ لا محل لها؛ لأنها ابتدائية. {وَإِذا:} الواو: حرف عطف.

(إذا): ظرف لما يستقبل من الزمان، خافض لشرطه، منصوب بجوابه، صالح لغير ذلك، مبني على السكون في محل نصب. {كانُوا:} ماض ناقص مبني على الضم، والواو اسمه، والألف للتفريق. {مَعَهُ:} ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر (كان)، والهاء في محل جر بالإضافة. {عَلى أَمْرٍ:} متعلقان بالخبر المحذوف، وقيل: متعلقان بمحذوف حال. {جامِعٍ:} صفة أمر، وجملة:

{كانُوا..}. إلخ في محل جر بإضافة (إذا) إليها على المشهور المرجوح. {لَمْ يَذْهَبُوا:} مضارع مجزوم ب‍: {لَمْ،} وعلامة جزمه حذف النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة، والواو فاعله، والألف للتفريق، والجملة الفعلية جواب (إذا)، لا محل لها. {حَتّى:} حرف غاية وجر. {يَسْتَأْذِنُوهُ:}

مضارع منصوب ب‍: «أن» المضمرة بعد {حَتّى،} وعلامة نصبه حذف النون... إلخ، والواو فاعله، والهاء مفعوله، و «أن» المضمرة والمضارع في تأويل مصدر في محل جر ب‍: {حَتّى،} والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما، و (إذا) ومدخولها كلام معطوف على جملة الصلة، لا محل له مثلها.

{إِنَّ:} حرف مشبه بالفعل. {الَّذِينَ:} اسمها. {يَسْتَأْذِنُونَكَ:} فعل، وفاعل، ومفعول به، والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها. {أُولئِكَ:} اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ، والكاف حرف خطاب لا محل له. {الَّذِينَ:} اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر المبتدأ، وجملة: {يُؤْمِنُونَ..}. إلخ صلة الموصول، لا محل لها، والجملة الاسمية:

{أُولئِكَ..}. إلخ في محل رفع خبر {إِنَّ،} والجملة الاسمية: {إِنَّ الَّذِينَ..}. إلخ هي توكيد للجملة السابقة، وتعظيم، وتفخيم لهذا الأمر المذكور. {فَإِذَا:} الفاء: حرف استئناف. (إذا):

مثل سابقتها. {اِسْتَأْذَنُوكَ:} ماض، وفاعله، ومفعوله، والجملة الفعلية في محل جر بإضافة (إذا) إليها... إلخ. {لِبَعْضِ:} متعلقان بالفعل قبلهما، و (بعض) مضاف، و {شَأْنِهِمْ:} مضاف إليه، والهاء في محل جر بالإضافة. {فَأْذَنْ:} الفاء: واقعة في جواب (إذا). (ائذن): أمر، وفاعله مستتر تقديره: «أنت». {لِمَنْ:} متعلقان بالفعل قبلهما، و (من) تحتمل الموصولة، والموصوفة، فهي مبنية على السكون في محل جر باللام. {شِئْتَ:} فعل، وفاعل، والجملة الفعلية صلة (من) أو صفتها، والعائد، أو الرابط محذوف؛ إذ التقدير: للذي، أو: لشخص شئته. {مِنْهُمْ:} متعلقان بمحذوف حال من المفعول المحذوف، و (من) بيان لما أبهم في (من)، وجملة {فَأْذَنْ..}. إلخ جواب (إذا) لا محل لها، و (إذا) ومدخولها كلام مستأنف لا محل له، وجملة: {وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللهَ} معطوفة على جواب (إذا)، لا محل لها مثلها، والجملة الاسمية: {إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} تعليل للأمر، أو مستأنفة، لا محل لها على الاعتبارين.