كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة الأحزاب - [سورة الأحزاب (٣٣): آية ٥٣] - ج: 7 - ص: 522

ناقص، واسمه ضمير مستتر تقديره: «هو»، يعود إلى اسم الإشارة. {يُؤْذِي:} فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الياء، منع من ظهورها الثقل، والفاعل يعود إلى اسم الإشارة. {النَّبِيِّ:} مفعول به، والجملة الفعلية في محل نصب خبر {كانَ،} وجملة:

{كانَ..}. إلخ في محل رفع خبر: {أَنْ}. هذا؛ وإن اعتبرت {كانَ} زائدة؛ فجملة:

{يُؤْذِي النَّبِيَّ} تكون خبر: {أَنْ،} والجملة الاسمية: {إِنَّ ذلِكُمْ..}. إلخ تعليل لما قبلها، لا محل لها. {فَيَسْتَحْيِي:} الفاء: حرف عطف. {فَيَسْتَحْيِي:} فعل مضارع مرفوع... إلخ، وهو يقرأ بياء واحدة، وبياءين، ومثله ما بعده، والفاعل يعود إلى النبي، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها، فهي في محل رفع مثلها، والرابط في الأولى رابط في الثانية.

{مِنْكُمْ:} متعلقان بما قبلهما وهو على تقدير مضاف؛ إذ الأصل: فيستحيي من إخراجكم.

{وَاللهُ:} الواو: واو الحال. (الله): مبتدأ. {لا:} نافية. {فَيَسْتَحْيِي:} مضارع مرفوع... إلخ، والفاعل يعود إلى (الله). {مِنَ الْحَقِّ:} متعلقان بما قبلهما، والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ، والجملة الاسمية: {وَاللهُ..}. إلخ في محل نصب حال من فاعل يستحيي الأول، والرابط الضمير فقط.

{وَإِذا:} الواو: حرف استئناف. (إذا): انظر الآية رقم [٤٩]. {سَأَلْتُمُوهُنَّ:} فعل ماض مبني على السكون، والتاء فاعله، والميم علامة جمع الذكور، وحركت بالضم لتحسين اللفظ، فتولدت واو الإشباع، والهاء مفعول به أول، والنون حرف دال على جماعة الإناث.

{مَتاعاً:} مفعول به ثان، والجملة الفعلية في محل جر بإضافة (إذا) إليها. {فَسْئَلُوهُنَّ:}

الفاء: واقعة في جواب (إذا). (اسألوهن): فعل أمر، وفاعله، ومفعوله الأول، والثاني محذوف، التقدير: فاسألوهن إياه، والجملة الفعلية جواب (إذا)، لا محل لها. {مِنْ وَراءِ:}

متعلقان بما قبلهما، و {وَراءِ} مضاف، و {حِجابٍ} مضاف إليه، و (إذا) ومدخولها كلام مستأنف لا محل له. {ذلِكُمْ:} اسم إشارة مبتدأ، واللام للبعد، والكاف حرف خطاب، لا محل له. {أَطْهَرُ:} خبر المبتدأ. {لِقُلُوبِكُمْ:} متعلقان ب‍: {أَطْهَرُ}. (قلوبهن):

معطوف على ما قبله، والكاف والهاء ضميران متصلان في محل جر بالإضافة، والجملة الاسمية: {ذلِكُمْ..}. إلخ مستأنفة، لا محل لها.

{وَما:} الواو: حرف استئناف. (ما): نافية. {كانَ:} فعل ماض ناقص. {لَكُمْ:}

جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر: {كانَ} تقدم على اسمها، والمصدر المؤول من {أَنْ تُؤْذُوا} في محل رفع اسمها مؤخر، والجملة الفعلية مستأنفة، لا محل لها. {رَسُولَ:} مفعول به، وهو مضاف، و {اللهُ} مضاف إليه. {وَلا:} الواو: حرف عطف. (لا): نافية، والمصدر المؤول من: {أَنْ تَنْكِحُوا} معطوف على سابقه، فهو في محل رفع مثله. {أَزْواجَهُ:} مفعول به.