كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة الأحزاب - [سورة الأحزاب (٣٣): آية ٥٣] - ج: 7 - ص: 521

به على السعة، بإجراء اللازم مجرى المتعدي، ومثل ذلك قل في: «دخلت المدينة، ونزلت البلد، وسكنت الشام». و {بُيُوتَ:} مضاف، و {النَّبِيِّ} مضاف إليه. {إِلاّ:} حرف حصر.

{أَنْ:} حرف مصدري، ونصب، واستقبال. {يُؤْذَنَ:} فعل مضارع مبني للمجهول منصوب ب‍: {أَنْ}. {لَكُمْ:} جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل. {إِلى طَعامٍ:} متعلقان بالفعل قبلهما، وأن والفعل المضارع في تأويل مصدر، وفيه أوجه:

أحدها: أنه في محل نصب حال تقديره: إلا مأذونا لكم. الثاني: أنه على إسقاط باء السببية تقديره: إلا بسبب الإذن لكم، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال، التقدير: إلا مصحوبين بإذن، أو هما متعلقان بالفعل قبلهما، مثل قوله تعالى: {فَأَخْرَجَ بِهِ} أي: بسببه، الثالث: أنه منصوب على الظرفية؛ أي: إلا وقت الإذن لكم، وهذا يعني: أنه مستثنى من عموم الأحوال، أي: لا تدخلوا بيوت النبي في وقت من الأوقات إلا وقت الإذن لكم. {غَيْرَ:} حال من الكاف، أو من الواو، و {غَيْرَ} مضاف، و {ناظِرِينَ} مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة؛ لأنه جمع مذكر سالم، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد، وفاعله مستتر فيه.

{إِناهُ:} مفعول به ل‍: {ناظِرِينَ؛} لأنه اسم فاعل منصوب، وعلامة نصبه فتحة مقدرة على الألف للتعذر، والهاء في محل جر بالإضافة. هذا؛ وقرئ بجر (غير) صفة لطعام، فيكون جاريا على غير من هو له بلا إبراز الضمير، وهو غير جائز عند البصريين؛ إذ من حق ضمير {غَيْرَ} ما هو له عندهم أن يبرز إلى اللفظ، فيقال: إلى طعام غير ناظرين إناه أنتم، كقولك: هند زيد ضاربته هي، وجملة: {لا تَدْخُلُوا..}. إلخ لا محل لها مثل الجملة الندائية قبلها.

{وَلكِنْ:} الواو: حرف عطف. (لكن): حرف استدراك مهمل، لا عمل له. {إِذا:} انظر الآية رقم [٤٩]. {دُعِيتُمْ:} فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون. والتاء نائب فاعله، ومتعلقه محذوف، والجملة الفعلية في محل جر بإضافة: {إِذا} إليها. {فَادْخُلُوا:} الفاء: واقعة في جواب {إِذا}. (ادخلوا): فعل أمر مبني على حذف النون... إلخ، والواو فاعله، والألف للتفريق، والجملة الفعلية جواب {إِذا،} لا محل لها، وجملة: {وَلكِنْ إِذا..}. إلخ معطوفة على ما قبلها، لا محل لها أيضا. {فَإِذا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا} {فَإِذا} ومدخولها معطوف على ما قبله، لا محل له مثله، وإعرابه مثله أيضا. {وَلا:} الواو: حرف عطف. (لا): نافية. {مُسْتَأْنِسِينَ:}

معطوف على {ناظِرِينَ} فهو مجرور مثله، وأجيز اعتباره معطوفا على {غَيْرَ} فيكون منصوبا، كما أجيز اعتباره حالا مقدرة من محذوف، التقدير: لا تدخلوا، أو: لا تمكثوا مستأنسين، وفاعله مستتر فيه. {لِحَدِيثٍ:} جار ومجرور متعلقان به.

{أَنْ:} حرف مشبه بالفعل. {ذلِكُمْ:} اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب اسم {أَنْ،} واللام للبعد، والكاف حرف خطاب، لا محل له. {كانَ:} فعل ماض