كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة فاطر - [سورة فاطر (٣٥): آية ١٨] - ج: 7 - ص: 664

الإعراب: {وَلا:} الواو: حرف استئناف. (لا): نافية. {تَزِرُ:} فعل مضارع. {وازِرَةٌ:}

فاعل. {وِزْرَ:} مفعول به، وهو مضاف، و {أُخْرى} مضاف إليه مجرور، وعلامة جره كسرة مقدرة على الألف للتعذر، والجملة الفعلية مستأنفة، لا محل لها. {وَإِنْ:} الواو: حرف استئناف.

(إن): حرف شرط جازم. {تَدْعُ:} فعل مضارع فعل الشرط مجزوم، وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره، وهو الواو، والضمة قبلها دليل عليها. {مُثْقَلَةٌ:} فاعل. {إِلى حِمْلِها:} جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما، و (ها): في محل جر بالإضافة، والجملة الفعلية لا محل لها؛ لأنها ابتدائية، ويقال: لأنها جملة شرط غير ظرفي. {لا:} نافية. {يُحْمَلْ:} فعل مضارع جواب الشرط، مبني للمجهول. {مِنْهُ:} جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من: (شيء) كان صفة له، فلما قدم عليه صار حالا. {شَيْءٌ:} نائب فاعل، والجملة الفعلية لا محل لها؛ لأنها جملة جواب الشرط، ولم تقترن بالفاء، ولا بإذا الفجائية، و (إن) ومدخولها كلام مستأنف لا محل له. {وَلَوْ:}

الواو: حرف عطف. (لو): حرف لما كان سيقع لوقوع غيره. {كانَ} فعل ماض ناقص، واسمه مستتر، التقدير: ولو كان المدعو. {ذا:} خبر {كانَ} منصوب، وعلامة نصبه الألف نيابة عن الفتحة؛ لأنه من الأسماء الخمسة، و {ذا} مضاف، و {قُرْبى} مضاف إليه مجرور، وعلامة جره كسرة مقدرة على الألف للتعذر. هذا؛ وقرئ: «(ولو كان ذو قربى)» على اعتبار {كانَ} تامة، أي:

ولو حضر ذو قربى، نحو قوله تعالى: {وَإِنْ كانَ ذُو عُسْرَةٍ} قال الزمخشري: ونظم الكلام أحسن ملاءمة للناقصة. قال البيضاوي: وقرئ: «(ذو قربى)» على حذف الخبر، وهو أولى من جعل كان تامة، فإنها لا تلائم نظم الكلام، وقال أبو البقاء: ويجوز أن يكون حالا، و {كانَ} تامة، ولا وجه له قطعا، وجواب (لو) محذوف لدلالة ما قبله عليه، التقدير: ولو كان المدعو ذا قربى لا يحمل من أوزار قريبه شيئا. {وَلَوْ} ومدخولها كلام معطوف على ما قبله لا محل له مثله. وقيل: الواو واو الحال، وهذا لا يصح إلا إذا اعتبرنا (لو) وصلية، ولا جواب لها.

{إِنَّما:} كافة ومكفوفة. {تُنْذِرُ:} فعل مضارع، وفاعله مستتر فيه وجوبا تقديره: «أنت».

{الَّذِينَ:} اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. {يَخْشَوْنَ:} فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون... إلخ، والواو فاعله. {رَبَّهُمْ:} مفعول به، والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة، من إضافة اسم الفاعل لمفعوله، وفاعله مستتر فيه. {بِالْغَيْبِ:}

متعلقان بمحذوف حال من الفاعل، أو من المفعول، والجملة الفعلية: {إِنَّما تُنْذِرُ..}. إلخ مستأنفة، لا محل لها، وجملة: {وَأَقامُوا الصَّلاةَ} في محل نصب حال من واو الجماعة، والرابط: الواو، والضمير، وهي على تقدير: «قد» قبلها.

{وَمَنْ:} الواو: حرف استئناف. (من): اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. {تَزَكّى:} فعل ماض مبني على فتح مقدر على الألف للتعذر، وهو في محل جزم فعل