كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة البقرة - [سورة البقرة (٢): آية ٢٢٩] - ج: 1 - ص: 541

به، والنّون حرف دال على جماعة الإناث، والجملة الفعلية صلة (ما) أو صفتها، والعائد أو الرابط محذوف، وهو المفعول الثاني؛ إذ التقدير: من الذي، أو من شيء آتيتموهن إيّاه.

{شَيْئاً:} مفعول به ل‍ {تَأْخُذُوا}. {إِلاّ:} أداة استثناء {أَنْ يَخافا:} فعل مضارع منصوب ب‍ {أَنْ،} وعلامة نصبه حذف النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة، وألف الاثنين فاعله، والمصدر المؤول من: {أَنْ يَخافا} في محل جر بحرف جرّ محذوف، التقدير: إلا في حال خوف عدم القيام بحقوق الزّوجية، والجار والمجرور متعلّقان بمحذوف حال مستثنى من عموم الأحوال.

أن: حرف ناصب. (لا): نافية. {يُقِيما:} فعل مضارع منصوب ب‍ (أن) وعلامة نصبه حذف النون، والألف فاعله، والمصدر المؤول في محل نصب مفعول به، وانظر ما قدّرته. {حُدُودَ:}

مفعول به، وهو مضاف. {اللهِ:} مضاف إليه.

{فَإِنْ:} الفاء: حرف استئناف. (إن): حرف شرط جازم. {خِفْتُمْ:} فعل ماض مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط، والتاء فاعله، والجملة الفعلية لا محل لها؛ لأنّها ابتدائية، ويقال: لأنها جملة شرط غير ظرفي، وإعراب: {أَلاّ يُقِيما حُدُودَ اللهِ} ومحله مثل إعراب ما قبله، {فَلا:} الفاء: واقعة في جواب الشرط. (لا): نافية للجنس تعمل عمل «إنّ». {جُناحَ:} اسم (لا) مبني على الفتح في محل نصب. {عَلَيْهِما:} جار ومجرور متعلّقان بمحذوف خبر (لا).

{فِيمَا:} جار ومجرور متعلقان بالخبر المحذوف. {اِفْتَدَتْ:} فعل ماض، والتاء للتأنيث، والفاعل يعود إلى المرأة المفهومة من المقام. {بِهِ:} جار ومجرور متعلقان بما قبلهما، والجملة الفعلية صلة (ما) على اعتبارها موصولة، أو صفتها على اعتبارها موصوفة، والعائد أو الرابط الضمير المجرور محلاّ بالباء، والجملة الاسمية: (لا {جُناحَ..}.) إلخ في محل جزم جواب الشرط عند الجمهور، والدسوقي يقول: لا محل لها؛ لأنّها لم تحلّ محلّ المفرد، و (إن) ومدخولها كلام مستأنف لا محل لها.

{تِلْكَ:} اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ، واللام للبعد، والكاف حرف خطاب لا محلّ له. {حُدُودَ:} خبر المبتدأ، و {حُدُودَ:} مضاف، و {اللهِ:} مضاف إليه، والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها. {فَلا:} الفاء: هي الفصيحة، (لا): نافية جازمة.

{تَعْتَدُوها:} فعل مضارع مجزوم ب‍ (لا) وعلامة جزمه حذف النون، والواو فاعله، و (ها) مفعول به، والجملة الفعلية لا محل لها؛ لأنها جواب لشرط مقدر، التقدير: وإذا كان ما ذكر واقعا وحاصلا؛ فلا تعتدوها، والجملة الشرطية هذه معطوفة على ما قبلها لا محل لها مثلها.

{وَمَنْ:} الواو: حرف استئناف. ({مَنْ}): اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. {يَتَعَدَّ:} فعل مضارع فعل الشرط مجزوم، وعلامة جزمه حذف حرف العلّة من آخره، وهو الألف والفتحة قبلها دليل عليها، والفاعل يعود إلى ({مَنْ}) تقديره: «هو». {حُدُودَ:} مفعول