كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة الأحقاف - [سورة الأحقاف (٤٦): آية ١٧] - ج: 9 - ص: 32

مروان بن الحكم، فقال: إن الله تعالى قد أرى أمير المؤمنين معاوية في يزيد رأيا حسنا، وإن يستخلفه؛ فقد استخلف أبو بكر عمر-رضي الله عنهما-. فقال عبد الرحمن بن أبي بكر-رضي الله عنهما-: أهرقلية؟! إن أبا بكر والله ما جعلها في أحد من ولده، ولا في أحد من أهل بيته، ولا جعلها معاوية في ولده إلاّ رحمة، وكرامة لولده! فقال مروان: ألست الذي قال لوالديه: أف لكما؟ فقال عبد الرحمن-رضي الله عنه-: ألست ابن اللعين، الذي لعن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أباك، قال: وسمعتها عائشة-رضي الله عنها-فقالت: يا مروان! أنت القائل لعبد الرحمن كذا، وكذا؟ كذبت، ما فيه نزلت، ولكن نزلت في فلان بن فلان، ثم انتحب مروان، ثم نزل عن المنبر، حتى أتى باب حجرتها، فجعل يكلمها؛ حتى انصرف.

وروى النسائي عن محمد بن زياد؛ قال: لما بايع معاوية لابنه يزيد؛ قال مروان: سنة أبي بكر، وعمر-رضي الله عنهما-. فقال عبد الرحمن: سنة هرقل، وقيصر. فقال مروان: هذا الذي قال الله تعالى فيه: {وَالَّذِي قالَ لِوالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُما..}. إلخ. فبلغ ذلك عائشة-رضي الله عنها-فقالت: كذب مروان، والله ما هو به، ولو شئت أن أسمي الذي أنزلت فيه لسميته، ولكن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم لعن أبا مروان، ومروان في صلبه، فمروان فضض من لعنة الله؛ أي: قطعة من لعنة الله. انتهى. بتصرف بسيط، وفي الكشاف. نحوه. وفي السيرة الحلبية وزيني دحلان أحاديث كثيرة في ذم مروان وأبيه الحكم وذريتهما. والله أعلم بمراده، وأسرار كتابه.

الإعراب: {وَالَّذِي:} الواو: حرف استئناف. (الذي): اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، خبره في الاية التالية. {قالَ:} فعل ماض، والفاعل يعود إلى: (الذي)، وهو العائد. {لِوالِدَيْهِ:} متعلقان بما قبلهما، وعلامة الجر الياء نيابة عن الكسرة؛ لأنه مثنى، وحذفت النون للإضافة، والهاء في محل جر بالإضافة. {أُفٍّ:} اسم فعل مضارع، انظر الشرح لبنائه وما ذكرته فيه، وفاعله مستتر فيه وجوبا تقديره: «أنا». {لَكُما:} متعلقان ب‍: {أُفٍّ}. وقيل:

متعلقان بمحذوف حال. والميم والألف حرفان دالان على التثنية. {أَتَعِدانِنِي:} الهمزة: حرف استفهام إنكاري. (تعدانني): فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة، وألف الاثنين فاعله، والنون للوقاية، وياء المتكلم مفعول به. {أَنْ:} حرف مصدري، ونصب، واستقبال. {أُخْرَجَ:} مضارع مبني للمجهول منصوب ب‍: «أن»، ونائب الفاعل مستتر تقديره: «أنا»، والمصدر المؤول من: {أَنْ أُخْرَجَ} في محل نصب مفعول به ثان للفعل: «يعد»، أو هو منصوب بنزع الخافض، التقدير: بالخروج، والأول أقوى. {وَقَدْ:} الواو: واو الحال.

(قد): حرف تحقيق يقرّب الماضي من الحال. {خَلَتِ:} فعل ماض مبني على فتح مقدر على الألف المحذوفة لالتقائها ساكنة مع تاء التأنيث، التي هي حرف، لا محلّ له. {الْقُرُونُ:}

فاعله. {مِنْ قَبْلِي:} متعلقان بالفعل قبلهما، وعلامة الجر كسرة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم،