كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة محمد صلى الله عليه وسلم - [سورة محمد (٤٧): آية ٤] - ج: 9 - ص: 73

{فَإِمّا:} الفاء: حرف استئناف وتفريع، (إما): أداة شرط وتفصيل، وهي هنا مفيدة للتخيير.

{مَنًّا:} مفعول مطلق لفعل محذوف، التقدير: تمنون منا. {بَعْدُ:} ظرف زمان مبني على الضم لقطعه عن الإضافة لفظا لا معنى في محل نصب متعلق بالمصدر قبله. {وَإِمّا:} الواو: حرف عطف. (إمّا): معطوفة على ما قبلها. وقيل: عاطفة. {فِداءً:} مفعول مطلق لفعل محذوف، التقدير: تفادون فداء. هذا؛ والفعل المقدر يؤول بمصدر في محل رفع مبتدأ، خبره محذوف، وإذا قدرت: إما أن تمنوا منا، وإما أن تفادوا فداء؛ وضح الأمر، وزال الخفاء، ويكون التقدير:

فإمّا منّكم موجود منكم، وإما فداؤهم. أو وإما فداؤكم موجود منكم أيضا، والجملة الاسمية الحاصلة من هذا التقدير مستأنفة لا محلّ لها، أو هي معطوفة على جملة: (شدوا...) إلخ، لا محلّ لها أيضا. هذا؛ وقد قال ابن مالك-رحمه الله تعالى-في ألفيته: [الرجز] وما لتفصيل كإمّا منّا... عامله يحذف حيث عنّا

قال ابن عقيل-رحمه الله-: يحذف عامل المصدر وجوبا إذا وقع تفصيلا لعاقبة ما تقدمه، وذكر الاية التي نحن بصدد شرحها. وأجاز أبو البقاء أن يكونا مفعولين لفعل محذوف، التقدير:

أولوهم منا، واقبلوا منهم فداء، وهو ضعيف جدا. {حَتّى:} حرف غاية وجر بعدها «أن» مضمرة.

{تَضَعَ:} فعل مضارع منصوب ب‍: «أن» المضمرة بعد {حَتّى}. {الْحَرْبُ:} فاعله. {أَوْزارَها:}

مفعول به، و (ها): في محل جر بالإضافة، وأن المضمرة، والفعل المضارع في تأويل مصدر في محل جر ب‍: {حَتّى،} والجار والمجرور متعلقان بالفعل المقدر، أو بالمصدر المذكور.

{ذلِكَ:} اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، أو في محل خبر لمبتدأ محذوف، التقدير: أي: الأمر ذلك، أو هو مفعول به لفعل محذوف، التقدير: افعلوا ذلك، واللام للبعد، والكاف حرف خطاب لا محلّ له، والجملة على الاعتبارين مستأنفة لا محلّ لها.

{وَلَوْ:} الواو: حرف استئناف. (لو): حرف لما كان سيقع لوقوع غيره. {يَشاءُ اللهُ:}

مضارع وفاعله، والجملة الفعلية لا محلّ لها؛ لأنّها ابتدائية، ويقال: لأنها جملة شرط غير ظرفي. {لانْتَصَرَ:} اللام: واقعة في جواب (لو). (انتصر): فعل ماض، والفاعل يعود إلى:

{اللهُ،} والجملة الفعلية جواب (لو)، لا محلّ لها. {مِنْهُمْ:} متعلقان بما قبلهما، و (لو) ومدخولها كلام مستأنف، لا محلّ له. {وَلكِنْ:} الواو: حرف عطف. (لكن): حرف استدراك مهمل، لا عمل له. {لِيَبْلُوَا:} فعل مضارع منصوب ب‍: «أن» مضمرة بعد لام التعليل، والفاعل يعود إلى: {اللهُ}. {بَعْضَكُمْ:} مفعول به، والكاف في محل جر بالإضافة. {بِبَعْضٍ:}

متعلقان بالفعل قبلهما، و «أن» المضمرة، والفعل المضارع في تأويل مصدر في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف، التقدير: ولكن أمركم بالقتال؛ ليبلو... إلخ، والجملة هذه معطوفة على جواب (لو)، لا محل لها مثلها.