كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة محمد صلى الله عليه وسلم - [سورة محمد (٤٧): آية ٣٨] - ج: 9 - ص: 120

والفاعل يعود إلى: {مَنْ،} وهو العائد، والجملة الفعلية صلة الموصول، لا محلّ لها، وانظر ما ذكرته في الاية رقم [١٦]، والجملة الاسمية مستأنفة لا محلّ لها. {وَمَنْ:} الواو: حرف استئناف. (من): اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. {يَبْخَلُ:} فعل مضارع فعل الشرط، والفاعل يعود إلى (من). {فَإِنَّما:} الفاء: واقعة في جواب الشرط.

(إنما): كافة ومكفوفة. {يَبْخَلُ:} فعل مضارع، والفاعل يعود إلى (من). {عَنْ نَفْسِهِ:}

متعلقان بالفعل قبلهما، والهاء في محل جر بالإضافة، والجملة الفعلية في محل جزم جواب الشرط عند الجمهور، وجملتا الشرط، والجواب في محل رفع خبر المبتدأ، والجملة الاسمية مستأنفة لا محلّ لها.

{وَاللهُ:} الواو: حرف استئناف. (الله الغني): مبتدأ وخبر، والجملة الاسمية مستأنفة لا محلّ لها، والجملة الاسمية بعدها معطوفة عليها. هذا؛ وإن اعتبرتها في محل نصب حال من واو الجماعة فلست مفندا، ويكون الرابط: الواو، والضمير في الجملة الثانية. {وَإِنْ:} الواو:

حرف عطف. (إن): حرف شرط جازم. {تَتَوَلَّوْا:} فعل مضارع فعل الشرط مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون، والواو فاعله، والألف للتفريق والمتعلق محذوف، والجملة الفعلية لا محلّ لها... إلخ. {يَسْتَبْدِلْ:} فعل مضارع جواب الشرط، والفاعل يعود إلى (الله)، والجملة الفعلية لا محلّ لها؛ لأنها جملة جواب الشرط، ولم تقترن بالفاء ولا ب‍: «إذا» الفجائية. {قَوْماً:}

مفعول به. {غَيْرَكُمْ:} صفة: {قَوْماً،} والكاف في محل جر بالإضافة، و (إن) ومدخولها معطوف على قوله تعالى: {وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا..}. إلخ، وما بينهما كلام معترض. {ثُمَّ:} حرف عطف. {لا:} نافية. {يَكُونُوا:} فعل مضارع ناقص معطوف على جواب الشرط مجزوم مثله، وعلامة جزمه حذف النون، والواو اسمه. {أَمْثالَكُمْ:} خبر: {يَكُونُوا،} والكاف في محل جر بالإضافة. تأمل وتدبر، والله أعلم، وأجلّ، وأكرم، وصلّى الله على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم.

انتهت سورة (محمد صلّى الله عليه وسلّم)، شرحا وإعرابا، بحمد الله وتوفيقه.

والحمد لله رب العالمين.