للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

هذا؛ وقال سليمان الجمل-رحمه الله تعالى-: قال الشيخ تقي الدين أبو العباس أحمد بن تيمية: من اعتقد: أن الإنسان لا ينتفع إلا بعمله؛ فقد خرق الإجماع، وذلك من وجوه كثيرة، وسردها الجمل واحدا وعشرين وجها، ثم قال في آخرها: ومن تأمل العلم وجد من انتفاع الإنسان بما لم يعمله ما لا يكاد يحصى، فكيف يجوز أن نتأول الاية الكريمة على خلاف صريح الكتاب والسنة وإجماع الأمة؟!.

{وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرى:} أن يريه الله تعالى جزاءه يوم القيامة، قال تعالى في سورة (التوبة) رقم [١٠٥]: {وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ} أي: فيجزيكم عليه أتم الجزاء، إن خيرا فخير، وإن شرا فشر، وهكذا قال هاهنا: {ثُمَّ يُجْزاهُ الْجَزاءَ الْأَوْفى}. قال الأخفش: يقال:

جزيته سعيه، وجزيته بسعيه، لا فرق بينهما، قال الشاعر-وقد جمع بين اللغتين-: [الكامل] إن أجز علقمة بن سعد سعيه... لم أجزه ببلاء يوم واحد

هذا فإن قيل: كيف يرى العمل؟ أجيب بأنه يرى على صورة جميلة إن كان صالحا، فيريه الله أعماله الصالحة؛ ليفرح بها، ويريه الله أعماله الخبيثة قبيحة سوداء، فيزداد هما، وغما، وبلاء. والله أعلم بمراده، وأسرار كتابه.

الإعراب: {أَمْ:} حرف عطف بمعنى: «بل» والهمزة. {لَمْ:} حرف نفي، وقلب، وجزم.

{يُنَبَّأْ:} فعل مضارع مبني للمجهول مجزوم ب‍: {لَمْ،} ونائب فاعله مستتر فيه وجوبا تقديره:

«هو». {بِما:} جار ومجرور متعلقان بما قبلهما وهما في محل نصب مفعول ثان له. {فِي صُحُفِ:} متعلقان بمحذوف صلة الموصول، و {صُحُفِ} مضاف، و {مُوسى} مضاف إليه مجرور، وعلامة جره كسرة مقدرة على الألف للتعذر، والجملة الفعلية مستأنفة، لا محل لها.

{وَإِبْراهِيمَ:} الواو: حرف عطف. (إبراهيم): معطوف على {مُوسى} مجرور مثله، وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة؛ لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة. {الَّذِي:} اسم موصول مبني على السكون في محل جر صفة (إبراهيم)، أو هو بدل منه، أو عطف بيان عليه، أو هو في محل نصب مفعول به لفعل محذوف، تقديره أعني، أو هو في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف، التقدير: هو الذي. {وَفّى:} فعل ماض مبني على فتح مقدر على الألف للتعذر، والفاعل يعود إلى {الَّذِي} وهو العائد، والجملة الفعلية صلة الموصول، لا محل لها. {أَلاّ:} (أن): مخففة من الثقيلة، واسمها ضمير الشأن محذوف، التقدير: أنه. (لا): نافية. {تَزِرُ:} فعل مضارع.

{وازِرَةٌ:} فاعله، {وِزْرَ:} مفعول به، وهو مضاف، و {أُخْرى} مضاف إليه مجرور، وعلامة جره كسرة مقدرة على الألف، والجملة الفعلية في محل رفع خبر (أن)، و (أن) المخففة، واسمها المحذوف، وخبرها في تأويل مصدر في محل جر بدلا من (ما)، أو هو في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف، أو هو في محل نصب مفعول به لفعل محذوف، التقدير: أعني أن لا تزر... إلخ، والجملة على الاعتبارين مستأنفة، لا محل لها، أو هي في محل نصب حال من (ما).

<<  <  ج: ص:  >  >>