كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة الحديد - [سورة الحديد (٥٧): آية ١٦] - ج: 9 - ص: 510

رأيت الذنوب تميت القلوب... وقد يورث الذّلّ إدمانها

وترك الذنوب حياة القلوب... وخير لنفسك عصيانها

الإعراب: {أَلَمْ:} (الهمزة): حرف استفهام توبيخي. (لم): حرف نفي، وقلب، وجزم.

{يَأْنِ:} فعل مضارع مجزوم ب‍: (لم)، وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره، وهو الياء، والكسرة قبلها دليل عليها. {لِلَّذِينَ:} جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما، وجملة: {آمَنُوا} مع المتعلق المحذوف صلة الموصول، لا محل لها. {أَنْ تَخْشَعَ:} فعل مضارع منصوب ب‍: {يَأْنِ،} والمصدر المؤول منهما في محل رفع فاعل: {يَأْنِ،} والجملة الفعلية مستأنفة، لا محل لها. {قُلُوبُهُمْ:} فاعل {تَخْشَعَ،} والهاء في محل جر بالإضافة. {لِذِكْرِ:} متعلقان بالفعل قبلهما، و (ذكر) مضاف، و (الله) مضاف إليه، من إضافة المصدر لمفعوله، وفاعله محذوف، التقدير: لذكرها الله. {وَما:} (الواو): حرف عطف. (ما): اسم موصول مبني على السكون في محل جر معطوف على (ذكر الله). {نَزَلَ:} فعل ماض، والفاعل يعود إلى (ما)، وهو العائد، والجملة الفعلية صلة الموصول. {مِنَ الْحَقِّ:} متعلقان بمحذوف حال من الفاعل المستتر، و (من) بيان لما أبهم في (ما). {وَلا:} الواو: حرف عطف. (لا): نافية. {يَكُونُوا:}

فعل مضارع ناقص معطوف على {تَخْشَعَ} منصوب مثله، وجوز اعتباره مجزوما ب‍: (لا) على اعتبارها ناهية، وعلامة النصب، أو الجزم حذف النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة، والواو اسمه، والألف للتفريق.

{كَالَّذِينَ:} جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر (تكونوا). هذا؛ وإن اعتبرت الكاف اسما بمعنى: «مثل» فهي الخبر، وتكون مضافة، و (الذين) اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالإضافة. {أُوتُوا:} فعل ماض مبني للمجهول، وواو الجماعة نائب فاعله، وهو المفعول الأول. والألف للتفريق. {الْكِتابَ:} مفعول به ثان، والجملة الفعلية صلة الموصول، لا محل لها. {مِنْ قَبْلُ:} جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما، وبني {قَبْلُ} على الضم لقطعه عن الإضافة لفظا لا معنى. هذا؛ وأجيز تعليق الجار والمجرور بمحذوف حال من نائب الفاعل، وهو واو الجماعة. {فَطالَ:} الفاء: حرف عطف. (طال): فعل ماض. {عَلَيْهِمُ:} جار ومجرور متعلقان به. {الْأَمَدُ:} فاعله، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها، لا محل لها مثلها.

{فَقَسَتْ:} الفاء: حرف عطف. (قست): فعل ماض مبني على فتح مقدر على الألف المحذوفة لالتقائها ساكنة مع تاء التأنيث؛ التي هي حرف لا محل له. {قُلُوبُهُمْ:} فاعله، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها، لا محل لها أيضا. {وَكَثِيرٌ:} (الواو): واو الحال. (كثير): مبتدأ.

{مِنْهُمْ:} جار ومجرور متعلقان ب‍: (كثير)، أو بمحذوف صفة له. {فاسِقُونَ:} خبر المبتدأ، والجملة الاسمية في محل نصب حال من الضمير العائد على واو الجماعة، والرابط: الواو، والضمير، وإن اعتبرتها مستأنفة؛ فلا محل لها.