للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الدار جنة عدن إن عملت بما... يرضي الإله وإن خالفت فالنّار

هما محلاّن ما للنّاس غيرهما... فانظر لنفسك ماذا أنت مختار؟

{وَمَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلاّ مَتاعُ الْغُرُورِ} أي: لمن عمل لها، ولم يعمل للاخرة، فمن اشتغل في الدنيا بطلب الاخرة، فهي له بلاغ إلى ما هو خير منه، وهي متاع الغرور لمن لم يشتغل فيها بطلب الاخرة. هذا؛ وأحاديث الرسول صلّى الله عليه وسلّم في ذم الدنيا كثيرة لا تعد، ولا تحصى، ولكن النبي صلّى الله عليه وسلّم مدحها إذا تزود منها المسلم العمل الصالح لاخرته حيث ورد قوله: «نعمت الدار الدنيا لمن تزود منها لاخرته». ولا تنس المقابلة في آخر الاية.

هذا؛ ويجري على ألسنة العوام: أن متاع الغرور هو ما تحمله المرأة من خرق في أيام حيضها فمن أين أتوا بهذا المعنى الذي لا يقره عقل، ولا ذوق فضلا عن عدم وجوده في كتب اللغة. ولا تنس أن الغرور بفتح الغين، إنما هو الشيطان. قال تعالى في سورة (لقمان) رقم [٣٣]: {فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا وَلا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللهِ الْغَرُورُ}.

الإعراب: {اِعْلَمُوا:} فعل أمر مبني على حذف النون، والواو فاعله، والألف للتفريق، وانظر إعراب (أقيموا) في سورة (الرحمن) رقم [٩]. {أَنَّمَا:} كافة ومكفوفة. {الْحَياةُ:} مبتدأ.

{الدُّنْيا:} صفة {الْحَياةُ} مرفوع مثله، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الألف. {لَعِبٌ:} خبر المبتدأ، والأسماء بعده معطوفة عليه. {بَيْنَكُمْ:} ظرف مكان متعلق ب‍: (تفاخر)؛ لأنه مصدر.

وقيل: متعلق بمحذوف صفة له. {وَتَكاثُرٌ:} الواو: حرف عطف. (تكاثر): معطوف على ما قبله. {فِي الْأَمْوالِ:} متعلقان ب‍: (تكاثر)؛ لأنه مصدر أيضا. وقيل: متعلقان بمحذوف صفة له.

{وَالْأَوْلادِ:} معطوف على ما قبله، و (أنما) وما بعدها في تأويل مصدر في محل نصب سد مسد مفعولي {اِعْلَمُوا،} والجملة الفعلية ابتدائية لا محل لها من الإعراب.

{كَمَثَلِ:} جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف، التقدير: هي كمثل، والجملة الاسمية في محل رفع خبر ثان ل‍: {الْحَياةُ الدُّنْيا،} أو الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر ثان. وقيل: متعلقان بمحذوف صفة ل‍: (تفاخر)، وهو ضعيف جدا. وقيل:

متعلقان بمحذوف حال من معنى ما تقدم؛ أي: ثبتت لها هذه الصفات مشبهة بغيث. هذا؛ وإن اعتبرت المحل للكاف؛ لأنها بمعنى مثل؛ فهو ضعيف جدا، و (مثل) مضاف، و {غَيْثٍ} مضاف إليه. {أَعْجَبَ:} فعل ماض، {الْكُفّارَ:} مفعول به. {نَباتُهُ:} فاعل، والهاء في محل جر بالإضافة، والجملة الفعلية في محل جر صفة {غَيْثٍ}.

{ثُمَّ:} حرف عطف. {يَهِيجُ:} فعل مضارع، والفاعل يعود إلى {نَباتُهُ،} والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها. {فَتَراهُ:} (الفاء): حرف عطف. (تراه): فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الألف للتعذر، والفاعل ضمير مستتر تقديره: «أنت»، والهاء مفعوله.

<<  <  ج: ص:  >  >>