كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة الطلاق - [سورة الطلاق (٦٥): آية ١٢] - ج: 9 - ص: 784

في تأويل مصدر في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلقان ب‍: {خَلَقَ}. وقيل: متعلقان ب‍: {يَتَنَزَّلُ،} وقال الجلال: متعلقان بمحذوف؛ أي: أعلمكم بذلك الخلق، والتنزيل؛ لتعلموا... إلخ. {أَنَّ:} حرف مشبه بالفعل. {اللهُ:} اسمها. {عَلى كُلِّ:} متعلقان بقدير بعدهما، و (كل): مضاف، و {شَيْءٍ:} مضاف إليه. {قَدِيرٌ:} خبر {أَنَّ،} و {أَنَّ} واسمها، وخبرها في تأويل مصدر في محل نصب سد مسد مفعولي الفعل: (تعلموا). {وَأَنَّ:} (الواو):

حرف عطف. (أن): حرف مشبه بالفعل. {اللهُ:} اسمها. {قَدْ:} حرف تحقيق يقرب الماضي من الحال. {أَحاطَ:} فعل ماض، والفاعل يعود إلى {اللهُ،} والجملة الفعلية في محل رفع خبر (أنّ)، والمصدر المؤول معطوف على ما قبله. {بِكُلِّ:} متعلقان بما قبلهما، و (كل) مضاف، و {شَيْءٍ:} مضاف إليه. {عِلْماً:} قال القرطبي: منصوب على المصدر المؤكد؛ لأن أحاط بمعنى: علم، فهو يعني: أنه مفعول مطلق مرادف للمصدر من: {أَحاطَ}. وقال الجمل: تمييز محول عن الفاعل. وهو أولى. تأمل، وتدبر، وربك أعلم، وأجل، وأكرم، وصلّى الله على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم.

انتهت سورة (الطلاق) شرحا وإعرابا بحمد الله وتوفيقه.

والحمد لله رب العالمين.