في محل نصب اسمها. {لَكُمْ:} جار ومجرور متعلقان ب: {نَذِيرٌ} بعدهما، أو هما متعلقان بمحذوف حال منه، كان صفة له، فلما قدم عليه صار حالا على القاعدة:«نعت النكرة إذا تقدم عليها صار حالا». {نَذِيرٌ:} خبر (إنّ). {مُبِينٌ:} صفة {نَذِيرٌ،} والكلام كله في محل نصب مقول القول، وجملة:{قالَ يا قَوْمِ..}. إلخ مستأنفة.
{أَنِ:} حرف تفسير. {اُعْبُدُوا:} فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بواو الجماعة، والواو فاعله، والألف للتفريق. {اللهَ:} منصوب على التعظيم، والجملة الفعلية تفسير للإنذار، لا محل لها، وإن اعتبرت {أَنِ} مصدرية تؤول مع الفعل بعدها بمصدر في محل جر بحرف جر محذوف، التقدير: بالعبادة، والجار والمجرور متعلقان ب:{نَذِيرٌ،} والأول أقوى معنى.
{وَاتَّقُوهُ:} الواو: حرف عطف. (اتقوه): فعل أمر، وفاعله، ومفعوله. {وَأَطِيعُونِ:} الواو:
حرف عطف. (أطيعون): فعل أمر مبني على حذف النون، والواو فاعله، والنون للوقاية، وياء المتكلم المحذوفة في محل نصب مفعول به، والفعلان:(اتقوا) و (أطيعوا) معطوفان على {اُعْبُدُوا} على الوجهين المعتبرين فيه.
{يَغْفِرْ:} فعل مضارع مجزوم لوقوعه جوابا للأمر، وهو عند الجمهور مجزوم بشرط محذوف، التقدير: إن تعبدوا، وتتقوا، وتطيعوا؛ يغفر، والفاعل يعود إلى (الله)، تقديره:«هو»، والجملة الفعلية لا محل لها؛ لأنها جواب للطلب. {لَكُمْ:} جار ومجرور متعلقان بما قبلهما.
{مِنْ ذُنُوبِكُمْ:} متعلقان بالفعل قبلهما، وهما في محل مفعول به؛ إذ التقدير: يغفر لكم بعض ذنوبكم، وإن اعتبرت الباء صلة ف:{ذُنُوبِكُمْ} مجرور لفظا منصوب محلا، والكاف في محل جر بالإضافة. {وَيُؤَخِّرْكُمْ:} معطوف على ما قبله، والفاعل يعود إلى {اللهَ،} والكاف مفعول به.
{إِلى أَجَلٍ:} متعلقان بالفعل قبلهما، أو هما متعلقان بمحذوف حال، أو بمحذوف صفة مفعول مطلق محذوف، التقدير: يؤخركم تأخيرا ممتدا إلى أجل. {مُسَمًّى:} صفة {أَجَلٍ} مجرور مثله، وعلامة جره كسرة مقدرة على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين، والألف الثابتة دليل عليها، وليست عينها.
{إِنَّ:} حرف مشبه بالفعل. {أَجَلٍ:} اسم {إِنَّ،} وهو مضاف، و {اللهِ} مضاف إليه.
{إِذا:} ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه، صالح لغير ذلك، مبني على السكون في محل نصب. {جاءَ:} فعل ماض، والفاعل يعود إلى {أَجَلَ اللهِ،} والجملة الفعلية في محل جر بإضافة {إِذا} إليها على المشهور المرجوح. {لا:} نافية. {يُؤَخَّرُ:} فعل مضارع مبني للمجهول، ونائب الفاعل يعود إلى {أَجَلَ اللهِ،} والجملة الفعلية جواب {إِذا} لا محل لها، و {إِذا} ومدخولها في محل رفع خبر {إِنَّ،} والجملة الاسمية مستأنفة، ومفيدة للتعليل لا محل لها. {لَوْ:} حرف لما كان سيقع لوقوع غيره. {كُنْتُمْ:} فعل ماض ناقص مبني على السكون، والتاء اسمها، والجملة الفعلية بعدها في محل نصب خبرها، وجملة:{كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ} لا محل