كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة البقرة - [سورة البقرة (٢): آية ٢٨٢] - ج: 1 - ص: 691

{وَأَدْنى:} معطوف على ({أَقْوَمُ}) مرفوع مثله، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الألف للتعذّر.

{أَلاّ:} (أن) حرف ناصب. (لا): نافية. {تَرْتابُوا:} فعل مضارع منصوب ب‍ (أن)، وعلامة نصبه حذف النون... إلخ، والواو فاعله، والألف للتفريق، والمصدر المؤول في محل جر بحرف جر محذوف، التقدير: أدنى في عدم الرّيب والشّكّ. {أَلاّ:} حرف حصر. {أَنْ تَكُونَ:} فعل مضارع ناقص منصوب ب‍ {أَنْ،} واسمه محذوف لعلمه من المقام؛ إذ التقدير:

إلا أن تكون المعاملة تجارة حاضرة.

وقال الزمخشري رحمه الله تعالى: التقدير: إلا أن تكون التجارة تجارة حاضرة كبيت الكتاب: [الطويل]

بني أسد هل تعلمون بلاءنا؟ ... إذا كان يوما ذا كواكب أشفعا

أي: إذا كان اليوم يوما. هذا؛ ويقرأ برفع («تجارة») على أنّ {تَكُونَ} تام بمعنى تحصل، أو تقع، و («تجارة») فاعله، و («حاضرة») صفة تجارة، والمصدر من ({أَنْ تَكُونَ}) في محل نصب على الاستثناء من الجنس؛ لأنه أمر بالكتابة في كل معاملة، واستثنى منها التجارة الحاضرة، والتقدير:

إلا في حال حضور التجارة، وقال مكيّ-رحمه الله تعالى-: المصدر المؤول في موضع نصب على الاستثناء المنقطع، والأول أصوب. {تُدِيرُونَها:} فعل مضارع، وفاعله ومفعوله، والجملة الفعلية في محل نصب، أو في محل رفع صفة ثانية ل‍ {تِجارَةً} ويجوز أن تكون في محل نصب حال منها بعد وصفها بما تقدّم. هذا؛ وقيل: الجملة في محل نصب خبر {تَكُونَ} على رفع ({تِجارَةً}) واعتبار الفعل ناقصا. {بَيْنَكُمْ:} ظرف مكان متعلق بالفعل قبله، والكاف في محل جر بالإضافة. {فَلَيْسَ:} الفاء: حرف عطف. (ليس): فعل ماض ناقص. {عَلَيْكُمْ:} جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر (ليس) مقدم. {جُناحٌ:} اسمها مؤخر. {أَلاّ تَكْتُبُوها:} إعرابه مثل:

{أَلاّ تَرْتابُوا} والمصدر المؤول في محل جر بحرف جر محذوف، التقدير: في عدم الكتابة، والجار والمجرور متعلقان ب‍ {جُناحٌ} أو بمحذوف صفة له. وجملة: {فَلَيْسَ..}. إلخ معطوفة على الجملة من قوله: {إِلاّ أَنْ تَكُونَ تِجارَةً..}. إلخ، والسببية فيها واضحة، أفاده سليمان الجمل، أي: تسبب عن ذلك رفع الجناح في عدم الكتابة. {وَأَشْهِدُوا:} فعل أمر، وفاعله، والألف للتفريق، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها. {إِذا:} انظر مثلها في أول الآية {تَبايَعْتُمْ:}

فعل، وفاعل، والجملة الفعلية في محل جر بإضافة {إِذا} إليها، والجواب محذوف لدلالة ما قبله عليه، التقدير: إذا تبايعتم؛ فأشهدوا، ويجوز أن تكون ظرفا مجردا عن الشرطية، فلا تحتاج إلى جواب، ويكون المعنى: افعلوا الشهادة وقت التبايع. {وَلا:} الواو: حرف عطف. ({لا}):

ناهية جازمة. {يُضَارَّ:} فعل مضارع مجزوم ب‍ ({لا}) وحركت الراء بالفتحة للخفّة. {كاتِبٌ:}

فاعله، والمفعول محذوف، التقدير: لا يضار كاتب أحد المتداينين، وهذا على اعتبار الفعل مبنيّا