ابتدائية لا محل لها، و {إِذا:} متعلقة بالفعل {جاءَ} ولا يجوز تعليقها بالفعل (سبّح)؛ لأنه لا يعمل ما بعد الفاء فيما قبلها. (الفتح): معطوف على ما قبله. (رأيت الناس): فعل، وفاعل، ومفعول به، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها. {يَدْخُلُونَ:} فعل مضارع مرفوع... إلخ، والواو فاعله، والجملة الفعلية في محل نصب حال من {النّاسَ} إن كانت رأى بصرية، أو مفعول ثان إن كانت علمية. {أَفْواجاً:} حال من واو الجماعة. {فَسَبِّحْ:} الفاء: واقعة في جواب {إِذا:}(سبح): فعل أمر، وفاعله تقديره:«أنت»، والجملة جواب (إذا) لا محل لها.
{بِحَمْدِ:} متعلقان بمحذوف حال من الفاعل المستتر، و (حمد): مضاف، و {رَبِّكَ:} مضاف إليه، والكاف في محل جر بالإضافة من إضافة اسم الفاعل لمفعوله، وفاعله مستتر فيه.
(استغفره): فعل أمر، وفاعله مستتر، والهاء مفعول به، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها، لا محل لها مثلها.
{إِنَّهُ:}(إنّ): حرف مشبه بالفعل، والهاء اسمها. {كانَ:} فعل ماض ناقص، واسمه ضمير مستتر تقديره:«هو». {تَوّاباً:} خبرها، والجملة الفعلية في محل رفع خبر (إنّ)، والجملة الاسمية، لا محل لها؛ لأنها تعليل للأمر. تأمل، وتدبر، وربك أعلم، وأجل، وأكرم، وصلّى الله على سيدنا محمد، وعلى آله، وصحبه، وسلم.