كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة آل عمران - [سورة آل عمران (٣): آية ١١٢] - ج: 2 - ص: 209

{أَيْنَ ما:} اسم شرط جازم مبني على السكون، ويقال: مبني على الفتح و ({ما}) زائدة في محل نصب على الظرفية المكانية متعلّق بالفعل بعده. {ثُقِفُوا:} فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم في محل جزم فعل الشرط، والواو نائب فاعله، والألف للتفريق، والجملة الفعلية لا محلّ لها؛ لأنها ابتدائية، وإن اعتبرت الشرط متعلقا بجوابه؛ فالجملة الفعلية في محل جر بإضافة {أَيْنَ ما} إليها، وجواب الشرط محذوف، التقدير: عذّبوا، وذلّوا. وقيل: دلّ عليه ما قبله. هذا؛ وإن اعتبرت: {أَيْنَ ما} ظرفا مجردا عن الشرطية؛ فلا يحتاج إلى جواب، ويكون متعلقا بالفعل:

{ضُرِبَتْ} والمعنى لا يأباه. {إِلاّ:} حرف حصر. {بِحَبْلٍ:} متعلقان بمحذوف في محل نصب حال مستثنى من عموم الأحوال، والمعنى: ضربت عليهم الذلّة في عامّة الأحوال إلا في حال اعتصامهم بحبل. {مِنَ اللهِ:} متعلقان بمحذوف صفة ({حَبْلٍ}). {وَحَبْلٍ مِنَ النّاسِ} معطوف على ما قبله، وهو مثله في إعرابه. ({باؤُ}): فعل ماض مبني على الضم، والواو فاعله، والألف للتفريق.

{بِغَضَبٍ:} متعلقان بالفعل قبلهما، وقال أبو البقاء: متعلقان بمحذوف حال من واو الجماعة؛ أي: رجعوا مغضوبا عليهم، وهو جيّد. {مِنَ اللهِ:} متعلقان بمحذوف صفة: (غضب) أو هما متعلقان به؛ لأنه مصدر، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها، لا محل لها مثلها: {وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ:} هذه الجملة معطوفة على سابقتها، وهي مثلها في إعرابها بلا فارق.

{ذلِكَ:} اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، واللام للبعد، والكاف حرف خطاب، لا محلّ له. {بِأَنَّهُمْ:} الباء: حرف جر. (أنهم): حرف مشبه بالفعل، والهاء اسمها.

{كانُوا:} فعل ماض ناقص مبني على الضم، والواو اسمه، والألف للتفريق. {يَكْفُرُونَ:} فعل مضارع مرفوع... إلخ، والواو فاعله. {بِآياتِ:} متعلقان بما قبلهما، و (آيات) مضاف، و {اللهِ} مضاف إليه، والجملة الفعلية في محل نصب خبر: {كانُوا}. وهذه الجملة في محل رفع خبر (أنّ) و (أنّ) واسمها وخبرها في تأويل مصدر في محل جرّ بالباء، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ، والجملة الاسمية: {ذلِكَ..}. إلخ مستأنفة، لا محل لها.

{وَيَقْتُلُونَ الْأَنْبِياءَ:} مضارع، وفاعله، ومفعوله، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها، فهي في محل نصب مثلها. {بِغَيْرِ:} متعلقان بمحذوف حال من واو الجماعة، التقدير: مبطلين بغير.

و (غير) مضاف، و {حَقٍّ} مضاف إليه.

{ذلِكَ:} مبتدأ مثل سابقه. {بِما:} الباء: حرف جر. (ما): مصدرية. {عَصَوْا:} فعل ماض مبني على فتح مقدّر على الألف المحذوفة، لالتقائها ساكنة مع واو الجماعة؛ التي هي فاعله، والألف للتفريق، و (ما) والفعل في تأويل مصدر في محل جر بالباء، والجار ولمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ، التقدير: ذلك بسبب عصيانهم. والجملة الاسمية هذه مستأنفة لا محل لها، وهي مؤكّدة لسابقتها. {وَكانُوا يَعْتَدُونَ:} إعرابها مثل إعراب: {كانُوا يَكْفُرُونَ} وهي