إلا عليه، فإنه ولي الإعانة، والعصمة، والتسديد. والمراد: ألا يكون للعبد اعتماد على شيء إلا على الله تعالى في كلّ أموره، وإنّ المشاورة لا تنافي التوكّل. والعزم، والعزيمة: ما عقدت عليه نفسك من أمر أن تفعله، وعزم على الشيء: قدر، وصمّم على فعله، قال الشاعر: [الطويل]
إذا همّ ألقى بين عينيه عزمه... ونكّب عن ذكر العواقب جانبا
ولم يستشر في رأيه غير نفسه... ولم يرض إلاّ قائم السّيف صاحبا
الإعراب: {فَبِما:} الفاء: حرف استئناف. الباء: حرف جر. (ما): حرف صلة. {رَحْمَةٍ:}
اسم مجرور بالباء، والجار والمجرور متعلقان بالفعل بعدهما. {مِنَ اللهِ:} متعلّقان ب {رَحْمَةٍ} أو بمحذوف صلة لها. {لِنْتَ:} فعل وفاعل، والجملة الفعلية مستأنفة لا محل لها. {لَهُمْ:}
جار ومجرور متعلقان بما قبلهما. {وَلَوْ:} الواو: حرف عطف، أو حرف استئناف. ({لَوْ}):
حرف لما كان سيقع لوقوع غيره. {كُنْتَ:} فعل ماض ناقص مبني على السكون، والتاء اسمه.
{فَظًّا:} خبر أول. {غَلِيظَ:} خبر ثان ل (كان)، و {غَلِيظَ} مضاف، و {الْقَلْبِ} مضاف إليه، من إضافة الصفة المشبهة لفاعلها، وجملة: {كُنْتَ..}. إلخ لا محل لها؛ لأنها ابتدائية، ويقال:
لأنها جملة شرط غير ظرفي. {لانْفَضُّوا:} اللام واقعة في جواب ({لَوْ}). (انفضوا): فعل ماض مبني على الضم، والواو فاعله، والألف للتفريق، والجملة الفعلية جواب لو، لا محل لها، و ({لَوْ}) ومدخولها كلام معطوف على ما قبله، أو هو مستأنف لا محل له على الاعتبارين. {مِنْ حَوْلِكَ:} متعلقان بما قبلهما، والكاف في محل جر بالإضافة.
{فَاعْفُ:} الفاء: هي الفصيحة. (اعف): فعل أمر مبني على حذف حرف العلّة من آخره، وهو الواو، والضمة قبلها دليل عليها، والفاعل مستتر تقديره: أنت. {عَنْهُمْ:} جار ومجرور متعلقان بما قبلهما، والجملة الفعلية لا محلّ لها؛ لأنها جملة جواب شرط يقدّر ب «إذا»، التقدير: وإذا كان ما ذكر واقعا، وحاصلا؛ فاعف عنهم. ({اِسْتَغْفِرْ}): أمر، وفاعله: أنت.
{لَهُمْ} متعلقان به، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها. {وَشاوِرْهُمْ:} فعل أمر، وفاعله، ومفعوله، والجملة معطوفة على ما قبلها. {فِي الْأَمْرِ:} متعلقان بما قبلهما.
{فَإِذا:} الفاء: حرف استئناف. (إذا): ظرف لما يستقبل من الزمان، خافض لشرطه منصوب بجوابه، صالح لغير ذلك، مبنيّ على السكون في محل نصب. {عَزَمْتَ:} فعل، وفاعل، ومتعلقه محذوف، والجملة الفعلية في محل جرّ بإضافة (إذا) إليها على المشهور المرجوح. {فَتَوَكَّلْ:} الفاء: واقعة في جواب (إذا). (توكل) فعل أمر، وفاعله: أنت. {عَلَى اللهِ:} متعلقان بما قبلهما، والجملة الفعلية جواب: (إذا) لا محل لها، و (إذا) ومدخولها كلام مستأنف لا محلّ له. {إِنَّ:} حرف مشبه بالفعل. {اللهِ:} اسمها. {يُحِبُّ:} فعل مضارع،
