واتّباع الرسول صلّى الله عليه وسلّم، فلم يرتابوا. هذا؛ واسم ({كانَ}) يعود إلى القبلة، أو التّحويلة، أو التولية، فلذا أنث الفعل.
{وَما كانَ اللهُ لِيُضِيعَ إِيمانَكُمْ} أي: وما كان ليضيع ثواب صلاتكم إلى بيت المقدس. وذلك أنّ بعض اليهود قالوا للمسلمين: أخبرونا عن صلاتكم إلى بيت المقدس: إن كانت على هدى؛ فقد تحوّلتم عنه، وإن كانت على ضلالة؛ فقد دنتم الله بها مدّة، ومن مات منكم عليها؛ فقد مات على ضلالة؟! فانطلق جماعة من المسلمين إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم، فقالوا: يا رسول الله! قد صرفك الله إلى ملّة إبراهيم، فكيف بإخواننا الذين ماتوا، وهم يصلّون إلى بيت المقدس؟! فأنزل الله:
{وَما كانَ اللهُ لِيُضِيعَ إِيمانَكُمْ}. انتهى جمل بتصرّف.
هذا؛ وقد عبّر الله تعالى عن الصّلاة بالإيمان لعظم شأنها، وجلالة قدرها، وأنّها قاعدة الإسلام، وروح الإيمان. {إِنَّ اللهَ بِالنّاسِ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ} الرأفة: شدة الرحمة، والعطف والحنان، وفي الصّحيح: أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم رأى امرأة من السبي قد فرّق بينها وبين ولدها، فجعلت كلّما وجدت صبيّا من السّبي؛ أخذته، فألصقته بصدرها، وهي تدور على ولدها، فلمّا وجدته؛ ضمّته إليها، وألقمته ثديها، فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «أترون هذه طارحة ولدها في النّار؛ وهي تقدر على ألا تطرحه؟». قالوا: لا يا رسول الله! قال: «فو الله لله أرحم بعباده من هذه بولدها!». وانظر ما ذكرته في الآية رقم [٢٠٦] فإنّه جيّد، والحمد لله!.
الإعراب: {وَكَذلِكَ:} الواو: حرف عطف. ({كَذلِكَ}): جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف، عامله الفعل الذي بعده، واللام للبعد، والكاف حرف خطاب لا محل له. {جَعَلْناكُمْ:} فعل وفاعل، ومفعول به أول. {أُمَّةً،} مفعول به ثان. {وَسَطاً:} صفة.
{أُمَّةً} وجملة: {وَكَذلِكَ..}. إلخ: معطوفة على ما قبلها، انظر تأويل الكلام في الشرح.
{لِتَكُونُوا:} فعل مضارع ناقص منصوب ب «أن» مضمرة جوازا بعد لام التعليل، وعلامة نصبه حذف النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة. والواو اسمه، والألف للتفريق. {شُهَداءَ:} خبره.
و «أن» المضمرة والفعل: (تكونوا) في تأويل مصدر في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما، أي: جعلناكم لكونكم شهداء على الناس في المستقبل. {عَلَى النّاسِ:}
متعلقان ب {شَهِيداً}. {وَيَكُونَ:} معطوف على ما قبله منصوب مثله. {الرَّسُولُ:} اسمه.
{عَلَيْكُمْ:} متعلقان ب {شَهِيداً}. و {شَهِيداً:} خبر ل ({يَكُونَ}).
{وَما:} الواو: حرف عطف. ({ما}): نافية. {جَعَلْنَا:} فعل، وفاعل. {الْقِبْلَةَ:} مفعول به أول، والمفعول الثاني محذوف. {الَّتِي:} اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة {الْقِبْلَةَ}. {كُنْتَ:} فعل ماض ناقص مبني على السكون، والتاء اسمه. {عَلَيْها:} جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر: {كُنْتَ،} والجملة الفعلية صلة: {الَّتِي،} وتقدير الكلام: