كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة المزمل - [سورة المزمل (٧٣): آية ٢٠] - ج: 10 - ص: 270

أخرته جمعة ربحت فيه أضعافه، فأخره جمعة فربح فيه أمثاله، فكتب إلى صاحبه بذلك، فكتب إليه صاحب الطعام: يا هذا! إنا كنا قنعنا بربح يسير مع سلامة ديننا، وقد جنيت علينا جناية، فإذا أتاك كتابي هذا فخذ المال، وتصدق به على فقراء البصرة، وليتني أنجو من الاحتكار كفافا لا عليّ، ولا لي.

ويروى: أن غلاما من أهل مكة كان ملازما للمسجد، فافتقده ابن عمر-رضي الله عنهما-، فمشى إلى بيته، فقالت أمه: هو على طعام له يبيعه، فلقيه، فقال له: يا بني! مالك وللطعام؟ فهلاّ إبلا، فهلاّ بقرا، فهلاّ غنما، إن صاحب الطعام يحب المحل، وصاحب الماشية يحب الغيث.

{فَاقْرَؤُا ما تَيَسَّرَ مِنْهُ} أي: صلوا ما أمكن، فأوجب الله من صلاة الليل ما تيسر، ثم نسخ ذلك بإيجاب الصلوات الخمس حسب ما رأيت فيما تقدم، وكررت هذه الجملة للتأكيد. {وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ:} الواجبة على الوجه الأكمل. {وَآتُوا الزَّكاةَ} أي: المفروضة كاملة.

{وَأَقْرِضُوا اللهَ قَرْضاً حَسَناً:} قال ابن عباس-رضي الله عنهما-: يريد سوى الزكاة، من صلة الرحم، وقرى الضيف. وقيل: يريد سائر الصدقات، وذلك بأن يخرجها على أحسن وجه من كسب طيب، ومن أكثر الأموال نفعا للفقراء، ومراعاة النية، والإخلاص، وابتغاء مرضاة الله تعالى بما يخرج، والصرف إلى المستحق. وانظر سورة (الحديد) رقم [١١] فالبحث فيها واف كاف.

{وَما تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللهِ} أي: ثوابه، وأجره مدخر عند الله. والعندية عندية تشريف، وتكريم، لا عندية مكان، وإحاطة {هُوَ خَيْراً وَأَعْظَمَ أَجْراً:} يعني الذي قدمتم؛ لأنفسكم، وادخرتموه عند الله خير من الذي أخرتموه، ولم تقدموه. وروى البغوي بسنده عن عبد الله بن مسعود-رضي الله عنه-قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «أيكم ماله أحبّ إليه من مال وارثه؟». قالوا:

يا رسول الله! ما منا أحد إلا ماله أحب إليه من مال وارثه. قال: «اعلموا ما تقولون». قالوا: ما نعلم إلا ذلك يا رسول الله؟! قال: «ما منكم رجل إلا مال وارثه أحبّ إليه من ماله». قالوا:

وكيف ذلك يا رسول الله؟ قال: «إنما مال أحدكم ما قدّم، ومال وارثه ما أخّر». أي: ترك بعد موته لورثته، رواه البخاري مختصرا. {وَاسْتَغْفِرُوا اللهَ:} لذنوبكم، وتقصيركم في قيام الليل، أو استغفروا الله في جميع أحوالكم، فإن الإنسان لا يخلو من تفريط في طاعة الله تعالى. {إِنَّ اللهَ غَفُورٌ:} لجميع ذنوب عباده؛ إن استغفروا، وتابوا. {رَحِيمٌ:} بهم.

الإعراب: {إِنَّ:} حرف مشبه بالفعل. {رَبَّكَ:} اسمها، والكاف في محل جر بالإضافة من إضافة اسم الفاعل لمفعوله، وفاعله مستتر فيه. {يَعْلَمُ:} فعل مضارع، والفاعل يعود إلى {رَبَّكَ}. {أَنَّكَ:} حرف مشبه بالفعل، والكاف اسمها. {تَقُومُ:} فعل مضارع، والفاعل مستتر تقديره: «أنت». {أَدْنى:} ظرف زمان منصوب، وعلامة نصبه فتحة مقدرة على الألف متعلق بما قبله. {مِنْ ثُلُثَيِ:} متعلقان ب‍: {أَدْنى،} وعلامة الجر الياء نيابة عن الكسرة؛ لأنه مثنى، وحذفت