كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

باب صلاة التطوع - بيان السنن الراتبة بالتفصيل - ج: 3 - ص: 45

(ركعتان قبل الظهر، وركعتان بعدها، وركعتان بعد المغرب، يقرأ في أولاهما بعد الفاتحة: قل يا أيها الكافرون، وفي الثانية، قل هو الله أحد) للخبر (١) (وركعتان بعد العشاء، وركعتان قبل الفجر) لقول ابن عمر: "حفظت من النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - عشر ركعات: ركعتين قبل الظهر، وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب في بيته، وركعتين بعد العشاء في بيته، وركعتين قبل الصبح، كانت ساعة لا يُدخل على النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - فيها، حدثتني حفصةُ أنه كان إذا

---

(١) روي من حديث ابن عمر وابن مسعود - رضي الله عنهم -.
فأما حديث ابن عمر - رضي الله عنهما -، فرواه الترمذي في الصلاة، باب ١٠٢، حديث ٤١٧، وابن ماجه في إقامة الصلاة، باب ١٠٢، حديث ١١٤٩، والطيالسي ص/ ٢٥٧، حديث ١٨٩٣، وعبد الرزاق (٣/ ٥٩) حديث ٤٧٩٠، وابن أبي شيبة (٢/ ٢٤٢)، وأحمد (٢/ ٢٤، ٣٥، ٥٨، ٩٤، ٩٥، ٩٩)، وابن المنذر في الأوسط (٥/ ٢٢٦) حديث ٢٧٥٠، والطحاوي (١/ ٢٩٨)، وابن حبان "الإحسان" (٦/ ٢١١ - ٢١٢) حديث ٢٤٥٩، والطبراني في الكبير (١٢/ ٤١٤، ٤١٥) حديث ١٣٥٢٧ - ١٣٥٢٨، والبيهقي (٣/ ٤٣) ولفظه: رمقت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عشرين مرة يقرأ في الركعتين بعد المغرب، وفي الركعتين قبل الفجر (قل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد). وحسنه الترمذي.
وأما حديث ابن مسعود - رضي الله عنه -, فرواه الترمذي في الصلاة، باب ٢٠٢، حديث ٤٣١، وابن ماجه في إقامة الصلاة، باب ١١٢، حديث ١١٦٦، وأبو يعلى (٨/ ٤٦٣) حديث ٥٠٤٩، والطحاوي (١/ ٢٩٨)، والطبراني في الأوسط (٦/ ٣٥٩) حديث ٥٧٦٣، وابن عدي (٥/ ١٩٤٥ - ١٩٤٦)، والبيهقي (٣/ ٤٣)، والبغوي (٣/ ٤٥٦) حديث ٨٨٤. ولفظه: ما أحصي ما سمعت من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في الركعتين بعد المغرب، وفي الركعتين قبل صلاة الفجر بـ (قل يا أيها الكافرون)، و(قل هو الله أحد). وقال الترمذي: حديث ابن مسعود حديث غريب.