كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

باب الرهن - إن وقعت الكفالة حالا فله مطالبته بإحضاره حالا - ج: 8 - ص: 254

المكفول به (في مكانٍ لزمه تسليمه فيه) وفاءً بالشرط، كالمُسلَم فيه.

(وإن وقعت الكفالة مطلقة) بأن لم يعين موضعًا لتسليمه (وجب تسليمه مكان العقد كالسَّلَم.

وإذا تكفَّل) كفيل بإحضاره، أي: المكفول به (حالًّا؛ فله) أي: المكفول له (مطالبته) أي: الكفيل (بإحضاره) حالًا؛ لأنه مقتضى العقد كما سبق.

(فمتى أحضره) الكفيل (مكان العقد لتعيينه) أي: تعيين مكان العقد (فيه) أي: في العقد (أو) أحضره مكان العقد (لكون الكفالة وقعت مطلقة) لم يعيَّن فيها موضع التسليم؛ برئ الكفيل؛ لأنه عَقْدٌ على عمل، فبرئ منه بالعمل المعقود عليه كإجارة.

(أو أحضره) الكفيل (في مكان عيَّنه غيره) أي: غير مكان العقد (بعد حلول (١) الكفالة) برئ الكفيل لما سبق.

(أو أحضر) الكفيل (قبله) أي: قبل أجل الكفالة (و) الحال أنه (لا ضرر) على المكفول له (في قبضه، وسلَّمه) الكفيل للمكفول له، برئ، لما سبق.

(أو سلَّم مكفول به نفسه في محله) أي: محل التسليم وأجله (برئ) الكفيل، كما لو قضى المضمون عنه الدَّين.

ويبرأ الكفيل بتسليم المكفول به (ولو لم يقل: قد برئت إليك منه، أو قد سلَّمته إليك، أو قد أخرجت نفسي من كفالته) خلافًا لابن أبي موسى؛ لأنه قد وفى بما عليه من العمل، كالأجير.

ومحل براءة الكفيل بتسليمه (ما لم تكن هناك يد حائلة ظالمة) تمنعه منه؛ لأنه لا يحصُل له غرضه.

---

(١) في "ح" و"ذ" والإقناع (٢/ ٣٥٣) زيادة: "أجل".