كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

باب - نبع الماء بين أصابعه - صلى الله عليه وسلم - بركة حلت في الماء أم خرج من اللحم والدم؟ - ج: 11 - ص: 221

إلى يوم القيامة، لا يمر عصر إلَّا ويظهر فيه شيء أخبر أنه سيكون؛ إذ ما يدرك بالعقل يعلمه من جاء بعد الأول.

(ونبع الماء من بين أصابعه بركة من الله تعالى حلَّت في الماء بوضع أصابعه فيه، فجعل يفور ويخرج من بين أصابعه) حين كان في غزوة تبوك (١).

وكذلك روى في "الصحيحين" وقوعه يوم الحديبية فنفد الماء، فوضع - صلى الله عليه وسلم - يده في ماءٍ قليل، ففار الماء من بين إصبعيه، فشربوا وتوضؤوا، وهم أَلْف وخمسمائة (٢).

(لا أنَّه يخرج من نفس اللحم والدم، كما ظنه بعض الجُهَّال؛ قاله في "الهدي" (٣))، وفيه نظر؛ فإن هذا القول ظاهر كلام القرطبي (٤)، وبه صَرَّح النووي في "شرح مسلم" (٥)، ويؤيده قول جابر: "فرأيتُ الماءَ يخرج من بين أصابعه" (٦) قال في "المواهب" (٧): وهذا هو الصحيح، وكلاهما معجزة له - صلى الله عليه وسلم -، وإنما فعل ذلك -ولم يخرجه من غير ملابسة ماء

---

(١) انظر ما أخرجه مسلم في الفضائل، حديث (١٠) ٧٠٦، عن معاذ بن جبل رضي الله عنه بنحوه.
(٢) البخاري في المناقب، باب ٢٤، حديث ٣٥٧٦، وفي المغازي، باب ٣٥، حديث ٤١٥٢، ٤١٥٣، وفي الأشربة، باب ٣١، حديث ٥٦٣٩، ومسلم في الإمارة، حديث ١٨٥٦، مختصرًا، عن جابر رضي الله عنه.
(٣) زاد المعاد (٣/ ٦٦٧).
(٤) المفهم (٦/ ٥٣).
(٥) (١٥/ ٣٨).
(٦) أخرجه البُخَارِيّ في الأشربة، باب ٣١، حديث ٥٦٣٩، وقد تقدم تخريجه آنفًا، تعليق رقم (٢).
(٧) (٢/ ٥٦١).