كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

باب صلاة التطوع - الأفضل سجوده عن قيام - ج: 3 - ص: 125

ومنه) أي مما ورد: (اللهم اكتب لي بها عندك أجرًا، وضع) أي امح (عني بها وزرًا، واجعلها لي عندك ذخرًا، وتقبلها مني، كما تقبلتها من عبدك داود) لحديث ابن عباس: رواه أبو داود، وابن ماجه، والترمذي (١) وقال: غريب.

ومنه أيضًا: "سجد وجهي للذي خلقه وصوره، وشق سمعه وبصره، بحوله وقوته" (٢).

(والأفضل سجوده عن قيام) لما روى إسحاق بن راهويه بإسناده "عن عائشة أنها كانت تقرأ في المصحف، فإذا انتهت إلى السجدة قامت

---

(١) رواه الترمذي في الصلاة، باب ٥٥ حديث ٥٧٩، وابن ماجه في الإقامة، باب ٧٠، حديث ١٠٥٣. ولم نقف عليه في سنن أبي داود. ورواه - أيضًا - ابن خزيمة (١/ ٨٢)، وابن المنذر في الأوسط (٥/ ٢٧٢) حديث ٢٨٦١، والعقيلي (١/ ٢٤٣)، وابن حبان "الإحسان" (٦/ ٤٧٤) حديث ٢٧٦٨، والحاكم (١/ ٢١٩ - ٢٢٠)، والبيهقي (٢/ ٣٢٠)، والبغوي (٣/ ٣١٣، ٣١٤) حديث ٧٧١.
قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح رواته مكيون، لم يذكر واحد منهم بجرح، وهو من شرط الصحيح. ووافقه الذهبي. وقال النووي في الخلاصة (٢/ ٦٢٣)، وفي المجموع (٤/ ٥١٧ - ٥١٨): رواه الترمذي وغيره بإسناد حسن. وانظر التلخيص الحبير (٢/ ١٠).
(٢) رواه أبو داود في الصلاة، باب ٣٣٤، حديث ١٤١٤، والترمذي في الصلاة، باب ٥٥، حديث ٥٨٠، والنسائي في التطبيق، باب ٧١، حديث ١١٢٨، وابن أبي شيبة (٢/ ٢٠)، وأحمد (٦/ ٣٠، ٢١٧)، وابن المنذر في الأوسط (٥/ ٢٧٢) حديث ٢٨٦٢، والدارقطني (١/ ٤٠٦)، والحاكم (١/ ٢٢٠)، والبيهقي (٢/ ٣٢٥)، والبغوي (٣/ ٣١٣) حديث ٧٧٠، عن عائشة - رضي الله عنها -.
قال الترمذي: حسن صحيح. قال الحاكم: حديث صحيح على شرط الشيخين. ووافقه الذهبي. وصححه ابن السكن كما في التلخيص الحبير (٢/ ١٠)، وقال النووي في المجموع (٣/ ٥١٧): وإسناد الترمذي، والنسائي على شرطيهما.