كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

باب جامع الأيمان - ما هو القوت؟ - ج: 14 - ص: 443

و"وضع - صلى الله عليه وسلم - تمرةً على كِسْرةٍ وقال: هذا (١) إدَامُ هذه" رواه البخاري في "تاريخه" (٢).

(والقوت: الخبز، وحبُّه) من بُرٍّ، وشعير، وذرة، ودُخْن، ونحوه (ودقيقه، وسَوِيْقه، والفاكهة اليابسة) كتمر، وزبيب، ومِشْمِش، وتين، وتوت (واللحمُ، واللبنُ ونحوه. لا عنب، وحصرم، وخل، ونحوه) كملح، ورُطب.

---

= وقال البوصيري في مصباح الزجاجة (٢/ ١٨٣): هذا إسناد ضعيف لضعف عيسى بن أبي عيسى.
وضعفه السخاوي في المقاصد الحسنة ص / ٣٩٢، والشوكاني في الفوائد المجموعة ص / ١٦٩.
(١) في "ح" و"ذ": "هذه".
(٢) (٨/ ٣٧١ - ٣٧٢). وأخرجه -أيضًا- أبو داود في الأيمان والنذور، باب ١٠، حديث ٣٢٥٩ - ٣٢٦٠، وفي الأطعمة، باب ٤٢، حديث ٣٨٣٠، والترمذي في الشمائل ص / ٩٤، حديث ١٨٤، والحربي في غريب الحديث (٣/ ١١٤١ - ١١٤٢)، والطبراني في الكبير (٢٢/ ٢٨٦) حديث ٧٣٢، والبيهقي (١٠/ ٦٣)، عن يوسف بن عبد الله بن سلام رضي الله عنه، وحسن إسناده الحافظ في الفتح (١١/ ٥٧١).
وأخرجه أبو يعلى (١٣/ ٤٨١) حديث ٧٤٩٤، عن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن أبيه عبد الله بن سلام، مرفوعًا.
قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٥/ ٤٠): فيه يحيى بن العلاء وهو ضعيف.
وفي الباب عن زيد بن ثابت رضي الله عنه: أخرجه الطبراني في الصغير (٢/ ١١٨) حديث ٨٨٢.
قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٥/ ٤٠ - ٤١): فيه محمد بن كثير بن مروان وهو ضعيف.
وعن عائشة رضي الله عنها: أخرجه الطبراني في الأوسط (٩/ ٢٧٣ - ٢٧٤) حديث ٨٥٩٧.
قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٥/ ٤١): فيه هارون بن محمد أبو الطيب، وهو كذاب.