كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

باب - تعريف الظهار اصطلاحا - ج: 12 - ص: 469

(وهو أن يُشبِّه) الزوجُ (امرأتَهُ، أو) يُشَبِّه (عضوًا منها) أي: من امرأته (بظهر مَن تَحْرُم عليه على التأبيد) كأُمّه وأخته مِن نسب أو رَضاع، أو حَماته (أو) يُشبِّه ذلك بظهر من تحرم عليه (إلى أمَدٍ) كأخت امرأته وعَمّتها وخالتها.

(أو) يُشبِّه امرأته أو عضوًا منها (بها) أي: بمن تَحْرُم عليه على التأبيد، أو إلى أمَد (ولو) كان التشبيه المذكور (بغير العربية) ممن

---

= يعلى (٨/ ٢١٤) حديث ٤٧٨٠، والطبري في تفسيره (٢٨/ ٥ - ٦)، والإسماعيلي في معجمه (١/ ٤٥١)، والسهمي في تاريخ جرجان ص / ٣٨٩، والبيهقي (٧/ ٣٨٢)، والواحدي في أسباب النزول ص / ٤٧١، وابن بشكوال في الغوامض والمبهمات (١/ ٢٩١)، كلهم من طريق الأعمش، عن تميم بن سلمة، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها. وفيه: خَوّلة بنت ثعلبة.
قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد. ووافقه الذهبي. وقال الحافظ في الفتح (١٣/ ٣٧٤): وهذا أصح ما ورد في قصة المجادلة، وتسميتها.
وأخرجه أبو داود في الطلاق، باب ١٧، حديث ٢٢٢٠، وعمر بن شبّة في تاريخ المدينة (٢/ ٣٩٨)، والطبري في تفسيره (٢٨/ ٦)، والحاكم (٢/ ٤٨١)، والبيهقي (٧/ ٣٨٢)، وفي معرفة السنن والآثار (١١/ ١١٥) حديث ١٤٩٦٨، من طرق عن حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة -رضي الله عنها- أن جميلة كانت امرأة أوس بن الصامت … الحديث. وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم. ووافقه الذهبي.
وأخرجه أبو داود (٢٢١٩) -أيضًا- من طريق موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة -مرسلًا- أن جميلة كانت تحت أوس بن الصامت .. الحديث، قال الحافظ في الفتح (١٣/ ٣٧٤): والرواية المرسلة أقوى.
وأخرجه سعيد بن منصور (٢/ ١٣): حديث ١٨٢٤، وابن قانع في معجم الصحابة (١/ ٣٠)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٦/ ٣٣١٢) حديث ٧٦٠٣، والبيهقي (٧/ ٣٨٩ - ٣٩٠)، والبغوي في شرح السنة (٩/ ٢٤١) حديث ٢٣٦٤، عن عطاء بن يسار، أن خُوَيلة بنت ثعلبة كانت تحت أوس بن الصامت فتظاهر منها … الحديث. قال البيهقي: هذا مرسل، وهو شاهد للموصول قبله. يعني حديث خُوَيلة.