وأخرجه البخاري في الأدب المفرد ص / ٤٥٩، بعد حديث ١٢٥٠، ومالك في الموطأ (٢/ ٩٢٢)، وابن أبي شيبة (١١/ ٥٢٢، ١٤/ ٦٩)، والبيهقي في شعب الإيمان (٥/ ٢١١، ٦/ ٣٩٥) رقم ٦٣٩٢ ، ٨٦٤٠، ٨٦٤٢، عن سعيد بن المسيب موقوفًا. وقال البيهقي: هذا هو الصحيح موقوف. (١) كذا في الأصول: "المقداد بن أبي كريمة" وهو خطأ، والصواب: "المقدام أبو كريمة" كما في مصادر التخريج. (٢) لم نقف عليه في مظانه من المطبوع من سنن سعيد بن منصور، وأخرجه أبو داود في الأطعمة، باب ٥، حديث ٣٧٥٠. وأخرجه -أيضًا- البخاري في الأدب المفرد ص / ١٩٣، حديث ٧٤٤، وابن ماجه في الأدب، باب ٥ ، حديث ٣٦٧٧، والطيالسي ص / ١٥٧، حديث ١١٥١، وأحمد (٤/ ١٣٠، ١٣٢ - ١٣٣) وهناد في الزهد (٢/ ٥١٢) حديث ١٠٥٥، والطحاوي (٤/ ٢٤٢) وفي شرح مشكل الآثار (٧/ ٢٤٦ - ٢٤٧) حديث ٢٨١٢ - ٢٨١٣، وابن قانع في معجمه (٣/ ١٠٧)، والطبراني في الكبير (٢٠/ ٢٦٣ - ٢٦٤، ٢٨١) حديث ٦٢١ - ٦٢٤، ٦٦٥، والبيهقي (٩/ ١٩٧). والحديث سكت عليه أبو داود، والمنذري وأورده الألباني في السلسلة الصحيحة (٥/ ٢٣٩) حديث ٢٢٠٤، وقال: إسناده صحيح ورجاله ثقات. (٣) أحمد (٤/ ١٣١)، وأبو داود في السنة، باب ٦، حديث ٤٦٠٤. وأخرجه -أيضًا- =