كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

باب - يسن إظهار النكاح، ويسن أن يقال للمتزوج الدعاء الوارد - ج: 11 - ص: 184

في الإملاك) بكسر الهمزة، أي: التزويج (حتى يشتهر ويُعرف، نصًّا (١)، قيل لأحمد: ما الصوت؟ قال: يُتَكلَّم ويُتحدَّث ويُظْهر.

ويُسن إظهار النكاح) لقوله - صلى الله عليه وسلم -: "فَصْلُ ما بين الحلالِ والحرامِ، الصوتُ والدُّفُّ في النكاحِ" رواه النَّسائيّ (٢) (ويأتي آخرَ الوليمة).

(و) يُسن (أن يُقال للمتزوِّج: بارك الله لك، وعليك، وجمع بينكما في خير وعافية) لما روى أبو هريرة: "أنَّ النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم -، كان إذا رَفَّأ إنسانًا إذا تزوَّجَ قال: بارك الله لكَ، وبارك عليك، وجمع بينكما في خيرٍ" رواه

---

(١) مسائل عبد الله (٣/ ١٠١٠) رقم ١٣٧٨، ومسائل ابن هانئ (١/ ١٩٧) رقم ٩٧٨، ومسائل حرب ص / ١٠٧، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر للخلال ص / ٧٥، ٧٦.
(٢) في النكاح، باب ٧٢، حديث ٣٣٦٩، ٣٣٧٠، وفي الكبرى ( ٣/ ٣٣١ ، ٣٣٢) حديث ٥٥٦٢، ٥٥٦٤. ورواه -أَيضًا- التِّرْمِذِيّ في النكاح، باب ٦، حديث ١٠٨٨، وابن ماجه في النكاح، باب ٢٠، حديث ١٨٩٦، وسعيد بن منصور (١/ ١٦٠) حديث ٦٢٩، وأَحمد (٣/ ٤١٨، ٤/ ٢٥٩)، وبحشل في تاريخ واسط ص / ٤٧، وابن قانع في معجم الصحابة (٣/ ١٦)، والطبراني في الكبير (١٩/ ٢٤٢) حديث ٥٤٢، والحاكم (٢/ ١٨٤)، والبيهقي (٧/ ٢٨٩)، والبغوي في شرح السنة (٩/ ٤٧) حديث ٢٢٦٦، من طرق عن أبي بَلْج، عن محمَّد بن حاطب، مرفوعًا.
وأخرجه -أَيضًا- ابن أبي شيبة (٤/ ١٩٢ - ١٩٣)، عن شعبة، عن أبي بلج، عن مُحَمَّد بن حاطب موقوفًا.
قال التِّرْمِذِيّ: حديث محمَّد بن حاطب حديث حسن. وأبو بلج اسمه يحيى بن أبي سُليم، ويقال: ابن سليم -أيضًا-. ومحمَّد بن حاطب قد رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو غلام.
وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد. ووافقه الذهبي. وقال الزبيدي في إتحاف السادة المتقين (٦/ ٤٩٤): وهو من جملة الأحاديث التي ألزم الدارقطني مسلمًا إخراجه، وقال: هو صحيح.