كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

معنى الجنازة لغة - كراهة البناء على القبر، ولو في ملكه - ج: 4 - ص: 211

(ويُكره البناء عليه) أي: القبر (سواء لاصق البناء الأرض، أَوْ لا، ولو في ملكه من قبة أو غيرها؛ للنهي عن ذلك) لحديث جابر قال: "نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يجصصَ القبرُ، وأن يُبنَى عليهِ، وأن يُقْعدَ عليهِ". رواه مسلم والترمذي (١) وزاد: "وأن يكتبَ عليهِ" (٢).

---

= وابن عدي (٦/ ٢٠٨٩)، من طريق الدراوردي عن كثير بن زيد، عن زينب بنت نبيط، عن أنس بن مالك - رضي الله عنه -. قال البوصيري في مصباح الزجاجة (١/ ٢٧٧): هذا إسناد حسن، كثير بن زيد مختلف فيه، وله شاهد من حديث المطلب بن أبي وداعة، رواه أبو داود في سننه.
وقال ابن أبي حاتم في العلل (١/ ٣٤٨): سألت أبا زرعة عن حديث رواه الدراوردي عن كثير بن زيد، عن زينب، عن أنس … قال: هذا خطأ. يخالف الدراوردي فيه، يرويه حاتم وغيره عن كثير بن زيد، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، وهو الصحيح.
ورواه - أيضًا - الطبراني في الأوسط (٤/ ٥٢٨) حديث ٣٨٩٨ من طريق إسماعيل بن مرسال، عن الزهري، عن أنس بن مالك - رضي الله عنه -, وقال: لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا إسماعيل بن مرسال، تفرد به عمرو بن خلف، وذكره ابن حجر في التلخيص الحبير (٢/ ١٣٣ - ١٣٤)، وقال: ورواه الطبراني من حديث أنس بإسناد آخر فيه ضعف.
(١) مسلم في الجنائز، حديث ٩٧٠، والترمذي في الجنائز، باب ٥٨، حديث ١٠٥٢.
(٢) هذه الزيادة رواها أيضًا أبو داود في الجنائز، باب ٧٦، حديث ٣٢٢٦، والنسائي في الجنائز، باب ٩٦، حديث ٢٠٢٦، وفي الكبرى (١/ ٦٥٢)، حديث ٢١٥٤، وابن ماجه في الجنائز، باب ٤٣، حديث ١٥٦٣، وابن أبي شيبة (٣/ ٣٣٥) وعبد ابن حميد (٣/ ٣٨) حديث ١٠٧٣، والطحاوى (١/ ٥١٥ - ٥١٦)، وابن حبان "الإحسان" (٧/ ٤٣٤) حديث ٣١٦٤، والطبراني في الأوسط (٨/ ٣٤١)، حديث ٧٦٩٥، والحاكم (١/ ٣٧٠)، والبيهقي (٤/ ٤). قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وقال الحاكم: هذا حديث على شرط مسلم، وقد خرج بإسناده غير الكتابة، فإنها لفظة صحيحة غريبة، وكذلك رواه أبو معاوية، عن ابن جريج. ووافقه الذهبي.