كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

باب ستر العورة وأحكام اللباس - يسن غسل البدن والثوب من عرق - ج: 2 - ص: 160

(وكره) الإمام (أحمد الكلة) (١) بالكسر (وهي قبة) أي: ستر رقيق يخاط شبه البيت، قاله في الحاشية (لها بكر، تُجرّ بها، وقال: هي من الرياء، لا ترد حرًا، ولا بردًا) ويشبهها البشخانة، والناموسية، إلا أن تكون من حرير، أو منسوج بذهب، أو فضة، فتحرم.

(ويسن غسل بدنه، وثوبه من عرق، ووسخ، ويكره ترك الوسخ فيهما) لخبر: "أما كان يجدُ هذَا ما يغسلُ به ثوبَه" (٢) وخبر: "إن الله نظيفٌ يحبُّ النظافة" (٣).

---

= وأخرجه مسلم في الزهد، حديث ٢٩٨٦، عن ابن عباس - رضي الله عنهما -.
وأخرجه الترمذي في الزهد، باب ٤٨، حديث ٢٣٨١، وأحمد (٣/ ٤٠)، عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -.
(١) في "ذ": "الكلتة".
(٢) رواه أبو داود في اللباس، باب ١٧، حديث ٤٠٦٢، وأحمد (٣/ ٣٥٧)، وأبو يعلى (٤/ ٢٣) حديث ٢٠٢٦، وابن حبان "الإحسان" (١٢/ ٢٩٤ حديث ٥٤٨٣، والحاكم (٤/ ١٨٥ - ١٨٦)، وأبو نعيم في الحلية (٦/ ٧٨). وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين. ووافقه الذهبي.
(٣) رواه أبو يعلى (٢/ ١٢١) حديث ٧٩٠، وابن حبان في المجروحين (١/ ٢٧٩)، وابن عدي (٣/ ٨٧٨)، وابن الجوزي في العلل المتناهية (٢/ ٢٢٣ - ٢٢٤). وفي سنده خالد بن إلياس القرشي. قال فيه ابن حبان: يروي الموضوعات عن الثقات. . .، وقال ابن الجوزي: هذا الحديث لا يصح. ثم ذكر كلام النقاد في خالد. وقال الحافظ في المطالب العالية (٣/ ٥) رقم ٢٢٢٥: فيه خالد ضعيف. ورواه الترمذي في الأدب، باب ٤١، رقم ٢٧٩٩، والبزار في مسنده (٣/ ٣٢٠) رقم ١١١٤، وأبو يعلى (٢/ ١٢٢ - ١٢٣) رقم ٧٩١، عن سعيد بن المسيب من قوله. وفي سنده - أيضًا - خالد بن إلياس.