كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

باب صلاة الاستسقاء - استحباب رفع اليدين وقت الدعاء، وكون ظهورهما نحو السماء - ج: 3 - ص: 448

السماء والأرض، لا يصعدُ منه شيء حتى تُصلِّي على نبيك" رواه الترمذي (١) (و) يكثر فيها (الاستغفار) لأنه سبب لنزول الغيث. روى سعيد: "أن عمر خرج يستسقي، فلم يزد على الاستغفار، فقالوا: ما رأيناك استسقيت، فقال: لقد طلبت الغيث بمجاديح (٢) السماء الذي يستنزل به المطر، ثم قرأ: {اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (١٠) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا} (٣) (٤)، وعن علي نحوه (٥). (وقراءة الآيات التي فيها الأمر به)، أي بالاستغفار، (كقوله تعالى: {اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (١٠) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا}، ونحوه)، كقوله تعالى: {وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ} (٦).

(ويسن رفع يديه وقت الدعاء)، لقول أنس: "كان النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - لا يرفع يديه في شيء من دعائه، إلا في الاستسقاء، وكان يرفع حتى يرى بياض إبطيه" متفق عليه (٧). (وتكون ظهورهما نحو السماء)، لحديث رواه مسلم (٨).

---

(١) في الصلاة, باب ٢١، حديث ٤٨٦. وجود إسناده ابن كثير في مسند الفاروق (١/ ١٧٦).
(٢) المجاديح جمع مجدح، وهو نجم يقال له الدبران؛ لأنه يطلع آخرًا، ويسمى حادي النجوم "ش". وانظر النهاية في غريب الحديث (١/ ٢٤٣).
(٣) سورة نوح, الآيتان ١٠، ١١.
(٤) لم نجده في المطبوع من سنن سعيد. ومن طريقه: رواه البيهقي (٣/ ٣٥٢). ورواه - أيضًا - عبد الرزاق (٣/ ٨٧) رقم ٤٩٠٢، وابن أبي شيبة (٢/ ٤٧٤)، والبيهقي (٣/ ٣٥١) من طريق آخر.
(٥) رواه عبد الرزاق (٣/ ٨٨) رقم ٤٩٠٤.
(٦) سورة هود، الآية ٣.
(٧) البخاري في الاستسقاء، باب ٢٢، حديث ١٠٣١، ومسلم في الاستسقاء، حديث ٨٩٥.
(٨) في الاستسقاء، حديث ٨٩٦ عن أنس بن مالك - رضي الله عنه -: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - استسقى, فأشار بظهر كفيه إلى السماء.