كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

باب صفة الحج والعمرة وما يتعلق بذلك - من عدم الشعر استحب أن يمر الموسى على رأسه - ج: 6 - ص: 311

(ومن عَدِم الشَّعرَ استُحبَّ أن يُمِرَّ الموسى على رأسِه) رُوي عن ابن عُمر (١). ولا يجب؛ خلافًا لأبي حنيفة (٢).

(ثم قد حلَّ له كلُّ شيء من الطِّيب وغيره إلا النِّساءَ) نصَّ عليه في رواية الجماعة (٣) (من الوَطء والقُبلة واللَّمْس لشهوةٍ وعَقْدِ النكاح) لحديث عائشة مرفوعًا قال: "إذا رميتم وحلقتم فقد حَلَّ لكم الطِّيبُ والثيابُ وكلُّ شيءٍ إلا النساءَ" رواه سعيد (٤).

وقالت عائشة: "طيَّبتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - لإحرامِهِ حين أحْرَمَ؛ ولحلِّهِ قبل أنْ يَطُوفَ بالبيتِ" متفق عليه (٥).

---

(١) أخرجه البيهقي (٥/ ١٠٣). وضعفه النووي في المجموع (٨/ ٢١٤).
(٢) انظر: فتح القدير (٢/ ١٧٨).
(٣) انظر: مسائل عبد الله (٢/ ٦٨١) رقم ٩١٦، ومسائل صالح (٣/ ١٠٣) رقم ١٤٣١. ومسائل ابن هانئ (١/ ١٧٠) رقم ٨٥٨.
(٤) لم نجده في المطبوع من سننه. وأخرجه - أيضًا - أبو داود في المناسك، باب ٧٨، حديث ١٩٧٨، وابن أبي شيبة "الجزء المفرد" ص/ ٢٤١، وأحمد (٦/ ١٤٣)، والحارث بن أبي أسامة، كما في بغية الباحث ص/ ١٢٧، حديث ٣٧٧، وأبو يعلى (٧/ ٤٤٢) حديث ٤٤٦٥، وابن خزيمة (٤/ ٣٠٢) حديث ٢٩٣٧، والطحاوي (٢/ ٢٢٨)، والدارقطني (٢/ ٢٧٦)، والبيهقي (٥/ ١٣٦).
قال أبو داود: هذا حديث ضعيف، وضعفه ابن خزيمة، وقال البيهقي: وهذا من تخليطات الحجاج بن أرطاة. وقال النووي في المجموع (٨/ ٢٢٥): رواه أبو داود بإسناد ضعيف جدًّا من رواية الحجاج بن أرطاة وقال الحافظ في التلخيص الحبير (٢/ ٢٦٠): ومداره على الحجاج، وهو ضعيف ومدلس. وانظر الدراية (٢/ ٢٦). وأخرجه ابن أبي شيبة "الجزء المفرد" ص/ ٢٤٢، عن عائشة - رضي الله عنها - موقوفًا.
(٥) تقدم تخريجه (٦/ ٨٤) تعليق رقم (٤).