كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

باب كتاب القاضي إلى القاضي دليله من الكتاب والسنة - صفة المحضر، وماذا يكتب فيه - ج: 15 - ص: 187

(وصفة المَحْضَر: بسم الله الرحمن الرحيم) وينبغي كتابتها سطرًا وحدها إلى ما يحاذي علامة القاضي، حتى لا تعلو اسم الله (حَضَرَ القاضيَ فلانَ بن فلان قاضي عبد الله الإمام على كذا) أي: مصر مثلًا (وإن كان) القاضي (نائبًا، كتب: خليفة القاضي فلان قاضي الإمام) وقُدِّم المفعول هنا؛ اهتمامًا وتعظيمًا له (في مجلس حُكْمِه وقضائه بموضع كذا، مُدَّعٍ) هو فاعل "حضر" (ذكر أنه فلان بن فلان) ويذكر ما يميزه (وأحضر معه مدعىً عليه، ذكر أنه فلان بن فلان) ويذكر ما يتميز به (ولا يُعتبر ذكر الجَدِّ بلا حاجة) إليه، وإلا فلا بُدَّ من ذكره (والأولى ذكر حِلْيتهما إن جَهِلهما) فيكتب: أسود، أو أبيض، أو أنزع (١)، أو أغم (٢)، أو أشهل (٣)، أو أكحل (٤)، أقنى (٥) الأنف، أو أفطس، دقيق الشفتين، أو غليظهما، طويل، أو قصير، أو رَبْعة، ونحو هذا؛ ليتميز، ولا يقع اسمٌ على اسمٍ احتياطًا، خصوصًا في هذه الأزمنة، وكثرة الحيل والتوسل إلى الباطل.

فإن لم يجهلهما القاضي، كتب فلان وفلان، ونسبهما، وإن جَهِل أحدهما دون الآخر، كتب في كلٍّ منهما ما يُناسبه.

(فادَّعى عليه بكذا، فأقرَّ له أو: فأنكر. فقال) القاضي (للمُدَّعي:

---

(١) الأنزع: هو المنحسر الشعر من جانبي الجبهة. القاموس المحيط ص/ ٩٩٠، مادة (نزع).
(٢) الغَمَم: سيلان الشعر حتى تضيق الجبهة والقفا. يقال: هو أغمُّ الوجه والقفا. القاموس المحيط ص/ ١٤٧٦، مادة (غمم).
(٣) الشهلة في العين أن يشوب سوادها زرقة. مختار الصحاح ص/ ٣٥٠، والقاموس المحيط ص/١٣٢٠، مادة (شهل).
(٤) الأكحل: مؤنث الكحلاء، وهي: الشديدةُ سواد العين، أو التي كأنها مكحولة وإن لم تُكحل. القاموس المحيط ص/١٣٦٠، مادة (كحل).
(٥) تقدم تعريفه (١٣/ ٣٠٠).