(٢) أحمد (١/ ٢٥٥، ٢٩٠ ، ٣٧٠)، والنسائي في المناسك، باب ١، حديث ٢٦١٩. وأخرجه -أيضًا- أبو داود في المناسك، باب ١، حديث ١٧٢١، وابن ماجه في المناسك، باب ٢، حديث ٢٨٨٦، وابن أبي شيبة (٤/ ٨٥)، وعبد بن حميد (١/ ٥٧٣) حديث ٦٧٦، والدارمي في الحج، باب ٤، حديث ١٧٨٨، ١٧٨٩، والفاكهي في أخبار مكة (١/ ٣٦٩) حديث ٧٧٤، والدارقطني (٢/ ٢٧٨ - ٢٨٠)، والحاكم (١/ ٤٤١، ٤٧٠ و ٢/ ٢٩٣)، والبيهقي (٤/ ٣٢٦ و ٥/ ١٧٨)، وفي معرفة السنن والآثار (٧/ ١٠) حديث ٩١٣٨. قال الحاكم: هذا إسناد صحيح. ووافقه الذهبي. وقال -أيضًا- (٢/ ٢٩٣): هذا حديث صحيح على شرط الشيخين. ووافقه الذهبي. وحسَّن إسناده النووي في المجموع (٧/ ٨). وقال الحافظ في التلخيص الحبير (٢/ ٢٢٠): وأصله في صحيح مسلم من حديث أبي هريرة … ورجاله ثقات. وانظر نصب الراية (٣/ ١). (٣) انظر: الإرشاد إلى سبيل الرشاد لابن أبي موسى ص / ١٨١، والأحكام السلطانية =