كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

باب عشرة النساء، والقسم والنشوز، وما يتعلق بها - ينبغي للمرأة ألا تغضب زوجها، وينبغي للزوج مداراتها - ج: 12 - ص: 127

(ويُمنَع منها) أي: من هذه الأشياء (مَنْ) أي: زوج (علِمَ بمنعه حقَّها، حتى يؤدِّيه، و) حتى (يُحْسِن عِشرتها) لأنه يكون ظالمًا بطلبه حقَّه مع منعه حقَّها.

وينبغي للمرأة ألَّا تُغضب زوجَها؛ لما روى أحمد بسنده عن الحُصَين بن المِحْصَن: "أنَّ عَمَّةً له أتَت النبيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فقال: ذاتُ زوج أنتِ؟ قالت: نعم. فقال: انظري أين أنتِ منهُ؟ فإنّما هو جنَّتُكِ ونارُك" (١). قال في "الفروع": إسناده جيّد.

وينبغي للزوج مداراتها. ونقل ابن منصور (٢): حُسنُ الخُلق ألَّا تغضب ولا تَحْتَدَّ (٣). وحَدَّث رجل لأحمد ما قيل: العافية عشرة

---

(١) أحمد (٤/ ٣٤١، ٦/ ٤١٩). وأخرجه -أيضًا- النسائي في الكبرى (٥/ ٣١٠ - ٣١٢) حديث ٨٩٦٢ - ٨٩٦٩، والحميدي في مسنده (١/ ١٧٢) حديث ٣٥٥، وابن سعد في الطبقات (٨/ ٤٥٩)، وابن أبي شيبة (٤/ ٣٠٤)، وإسحاق بن راهويه (٥/ ٧٧ - ٧٨) حديث ٢١٨٢ - ٢١٨٤، وابن أبي الدنيا في العيال (٢/ ٧٢٢) حديث ٥٢٩، وفي مداراة الناس ص/ ١٤٥، حديث ١٧٤، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٦/ ١٣٤) حديث ٣٣٥٧، والطبراني في الكبير (٢٥/ ١٨٣) حديث ٤٤٨ - ٤٥٠، وفي الأوسط (١/ ١٦٨ - ١٦٩) حديث ٥٢٨، والحاكم (٢/ ١٨٩)، والبيهقي (٧/ ٢٩١)، وفي شعب الإيمان (٦/ ٤١٧ - ٤١٨) حديث ٨٧٢٩ - ٨٧٣١، وفي الآداب ص/ ٢٢، حديث ٥٨، وابن بشكوال في غوامض الأسماء المبهمة (١/ ٦٩ - ٧٠)، وابن الأثير في أسد الغابة (٧/ ٤٢٩)، والمزي في تهذيب الكمال (٦/ ٥٣٩).
قال الحاكم: صحيح. ووافقه الذهبي، وجود إسناده المنذري في الترغيب والترهيب (٢/ ٦٧٢).
وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (٤/ ٣٠٦): رواه أحمد والطبراني في الكبير والأوسط إلا أنه قال: فانظري كيف أنت له؟ ورجاله رجال الصحيح خلا حصين، وهو ثقة.
وذكره السيوطي في الجامع الصغير (٣/ ٦٠ مع الفيض) ورمز لحسنه.
(٢) مسائل الكوسج (٩/ ٤٧٣٢) رقم ٣٣٩٣.
(٣) في "ذ": "تحقد" وأشار إلى أنه في نسخة: "تحتد".