(٢) في "ح": "لا تسأل". ولفظ أبي داود: لا يُسأل الرجل. (٣) أبو داود في النكاح، باب ٤١، حديث ٢١٤٧. وأخرجه -أيضًا- النسائي في الكبرى (١/ ٣٧١) حديث ٩١٦٨، وابن ماجه في النكاح، باب ٥١، حديث ١٩٨٦، والطيالسي ص/ ١٠، ٢٠، حديث ٤٩، ١٣٥، وأحمد (١/ ٢٠)، وعبد بن حميد (١/ ٨٧) حديث ٣٧، والبزار (١/ ٣٥٦) حديث ٢٣٩، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (٦/ ٣٤٢) حديث ٢٥٢٢، والحاكم (٤/ ١٧٥)، والبيهقي (٧/ ٣٠٥)، والضياء في المختارة (١/ ١٨٨، ١٨٩) حديث ٩٤، ٩٥، والمزي في تهذيب الكمال (١٨/ ٣٠)، كلهم من طريق داود الأودي، عن عبدالرحمن المُسْلي، عن الأشعث بن قيس، به. قال الحاكم: صحيح الإسناد. ووافقه الذهبي. وذكره السيوطي في الجامع الصغير (٦/ ٣٩٧ مع الفيض) ورمز لحسنه. وقال علي بن المديني في العلل (ص/ ٢٢٩): إسناده مجهول، رواه رجل من أهل الكوفة، يقال له داود بن عبدالله الأودي، لا أعلم أحدًا روى عنه شيئًا غير زهير وأبي عوانة، وعبدالرحمن المُسْلمي -وهو عندي: أبو وبرة المُسْلي- لا أعلم رُوي عنه غير هذا. قلنا: عبدالرحمن المُسْلي لم يرو عنه غير داود الأودي، قال الذهبي في ميزان الاعتدال (٢/ ٦٠٢) عنه: لا يعرف إلا في حديثه عن الأشعث، عن عمر، ثم ذكر هذا الحديث. وقال عنه الحافظ في التقريب (٤٠٧٩): مقبول. انظر: مسند الفاروق ص/ ١٨١.