كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

معنى الجنازة لغة - يقرا في التكبيرة الأولى الفاتحة فقط - ج: 4 - ص: 129

- صلى الله عليه وسلم - نعى النجاشيِّ في اليوم الذي ماتَ فيه، فخرجَ إلى المصلي، وكبَّر أربعَ تكبيراتٍ" (١). وفيه عن ابن عباس: "أنه - صلى الله عليه وسلم - صلى على قبر بعد ما دُفِن، وكبر أربعًا" (٢). وقد قال - صلى الله عليه وسلم -: "صلوا كما رأيتموني أصلي" (٣). (يقرأ في) التكبيرة (الأولى: الفاتحة، فقط) أي: من غير سورة؛ لما تقدم أن مبنى هذه الصلاة على التخفيف (سرًا ولو ليلًا) لما روى الزهري عن أبي أمامة بن سهل قال: "السنة في الصلاةِ على الجنائز أن يقرأ في التكبيرة الأولى بأم القرآن مخافتةً، ثم يكبر ثلاثًا، والسلام" (٤). وعن الزهري، عن محمد بن سويد الدمشقي، عن

---

(١) مسلم في الجنائز، حديث ٩٥١، عن أبي هريرة رضي الله عنه. وأخرجه -أيضًا- البخاري في الجنائز باب ٤، ٥٤، ٦٠، ٦٤، حديث ١٢٤٥، ١٣١٨، ١٣٢٨، ١٣٣٣، وفي مناقب الأنصار، باب ٣٨، حديث ٣٨٨١.
(٢) مسلم في الجنائز، حديث ٩٥٤. ورواه -أيضًا- البخاري فى الجنائز، باب ٥٤ حديث ١٣١٩.
(٣) تقدم تخريجه (٢/ ١١٠) تعليق رقم (٣).
(٤) أخرجه النسائي في الجنائز، باب ٧٧، حديث ١٩٨٨، والشافعي في الأم (١/ ٢٧١)، وعبد الرزاق (٣/ ٤٨٩) حديث ٦٤٢٨، وابن أبى شيبة (٣/ ٢٩٨)، وابن الجارود (٢/ ١٣٤) حديث ٥٤٠، وابن المنذر في الأوسط (٥/ ٤٣٧) حديث ٣١٦٥، والطحاوي (١/ ٥٠٠) والطبراني في مسند الشاميين (٤/ ١٦٠) حديث ٣٠٠٠، وابن حزم في المحلى (٥/ ١٢٩)، والبيهقي في معرفة السنن والآثار (٥/ ٣٠٠) حديث ٧٦٠٨. قال النووي في الخلاصة (٢/ ٩٧٥): رواه النسائي بإسناد علي شرط الصحيحين. وصحح إسناده ابن القيم في جلاء الأفهام ص/ ١٩٣، والحافظ في الفتح (٣/ ٢٠٤).
وأبو أمامة هو أسعد بن سهل بن حنيف الأنصاري معدود في الصحابة له رؤية، ولم يسمع من النبي - صلى الله عليه وسلم - (التقريب ٤٠٦).
وقد روي عن الزهري، عن أبي أمامة، عن رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - كما يأتي ص/ ١٣٠.