(٢) أخرجه النسائي في الكبرى (٥/ ٢٥٦) حديث ٨٨٢٦، ٨٨٢٧، وفي عمل اليوم والليلة، ص / ٣٦٧، حديث ٥٤٣، ٥٤٤، وبحشل في تاريخ واسط ص / ١٩٠، والبزار (٦/ ٢٣) حديث ٢٠٩٣، وابن خزيمة (٤/ ١٥٠) حديث ٢٥٦٥، والطحاوي في شرح شكل الآثار (٥/ ٣٢، ٦/ ٣٥٤) حديث ١٧٧٨، ٢٥٢٨، وابن قانع في معجم الصحابة (٢/ ١٨)، والشاشي في مسنده (٢/ ٣٩٥) حديث ٩٩٧، وابن حبان "الإحسان" (٦/ ٤٢٥) حديث ٢٧٠٩، والرامهرمزي في المحدث الفاصل ص / ٥١٢، والطبراني في الكبير (٨/ ٣٣) حديث ٧٢٩٩، وفي الدعاء (٢/ ١١٩٠) حديث ٨٣٨، وابن السني في عمل اليوم والليلة ص / ٤٧٢، حديث ٥٢٤، والحاكم (١/ ٤٤٦، ٢/ ١٠٠)، وأبو نعيم في الحلية (٦/ ٤٦)، والبيهقي (٥/ ٢٥٢)، وابن عبد البر في التمهيد (٢٤/ ١٨٧)، والضياء في المختارة (٨/ ٧١ - ٧٢) حديث ( ٦٧ - ٧٠) عن صهيب رضي الله عنه. قال الحاكم: هذا الحديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي. وقال أبو نعيم: هذا حديث ثابت. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (١٠/ ١٣٥): رواه الطبراني، ورجاله رجال الصحيح، غير عطاء بن أبي مروان وأبيه، وكلاهما ثقة. وحسَّن إسناده الحافظ، كما في الفتوحات الربانية (٤/ ١٥٤). (٣) (٣/ ٩٣).