للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

الأثرم (١) (ويَسجدُ عليه) فَعَلَه ابنُ عُمر (٢)، وابن عباس (٣).

(فإنْ شَقَّ) استلامه وتقبيله، لم يُزاحم و(استَلَمَه) بيده (وقبَّل يَدَه) لحديث ابن عباس: "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - استَلَمه وقَبَّل يَدَه" (٤)، ورُوي عن ابن عُمر، وجابر، وأبي هريرة، وأبي سعيد، وابن عباس (٥).


(١) لعل الأثرم ذكره في مسائله ولم تطبع، وانظر مسائل عبد الله (٢/ ٧٧٨) رقم ١٠٤٥.
(٢) لم نقف على من أخرجه من فعل ابن عمر - رضي الله عنهما -. وإنما روي ذلك من فعل عمر - رضي الله عنه -, أخرجه الدارمي في المناسك باب ٤٢، حديث ١٨٧٢، والفاكهي في أخبار مكة (١/ ١١١) حديث ٧٧، وابن خزيمة (٤/ ٢١٣)، حديث ٢٧١٤، والحاكم (١/ ٤٥٥)، والبيهقي (٥/ ٧٤) عن جعفر بن عبد الله، قال: رأيت محمد بن عباد بن جعفر قبَّل الحجر، وسجد عليه، ثم قال: رأيت خالك ابن عباس يقبِّله ويسجد عليه، وقال ابن عباس: رأيت عمر بن الخطاب قبَّله وسجد عليه، ثم قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فعل هكذا، ففعلت. قال الحاكم: صحيح الإسناد. ووافقه الذهبي. وقال الحافظ ابن كثير في البداية والنهاية (٥/ ١٧٣): إسناده حسن.
(٣) أخرجه الشافعي في الأم (٢/ ١٧١) وفي مسنده (ترتيبه ١/ ٣٤١)، والطيالسي ص ٧، وعبد الرزاق (٥/ ٣٧) رقم ٨٩١٢، وأبو عبيد في غريب الحديث (١/ ٢٦٨)، وابن أبي شيبة (الجزء المفرد ص ٣٨٨)، والبزار (١/ ٣٣٢) رقم ٢١٥، والعقيلي (١/ ١٨٣)، والبيهقي (٥/ ٧٥) وفي معرفة السنن والآثار (٧/ ٢٠٦) رقم ٩٨٢٠، ٩٨٢٢، عن أبي جعفر قال: رأيت ابن عباس جاء يوم التروية مسبِّدًا رأسه، فقبَّل الركن ثم سجد عليه، ثم قبَّله ثم سجد عليه. حسنه الإمام أحمد كما في كتاب الحج من شرح العمدة لشيخ الإسلام (٣/ ٤٣٠)، وصحح إسناده النووي في المجموع (٨/ ٣٣) وانظر التعليق السابق.
(٤) لم نقف عليه من حديث ابن عباس - رضي الله عنهما -، وقد أخرجه مسلم في الحج، حديث ١٢٦٨ (٢٤٦)، عن ابن عمر - رضي الله عنهما -.
(٥) أخرج الشافعي في الأم (٢/ ١٧١)، وفي مسنده (ترتيبه ١/ ٣٤٣)، وعبد الرزاق (٥/ ٤٠) رقم ٨٩٢٣، وابن أبي شيبة "الجزء المفرد" ص/ ٣٥٢، والطبري في تهذيب الآثار "مسند ابن عباس" (١/ ٨٢) حديث ٩٧، والدارقطني (٢/ ٢٩٠)، والبيهقي (٥/ ٧٥) عن عطاء قال: رأيت ابن عمر وأبا سعيد الخدري وجابر بن عبد الله وأبا هريرة إذا استلموا قبَّلوا أيديهم. قيل: وابن عباس؟ قال: وابن عباس.