وجوَّد إسناده ابن التركماني في الجوهر النقي. وقال البوصيري في مصباح الزجاجة (٣/ ١٤٤): هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. ونقل الزيلعي في نصب الراية (٤/ ٤٠٤) عن صاحب التنقيح أنه لا يحتج براويه. وانظر: تحفة الأشراف ومعه النكت الظراف (١/ ٢٢٥)، وتهذيب التهذيب (٢/ ٢٢). ج - عمرو بن خارجة - رضي الله عنه -: أخرجه الترمذي في الوصايا، باب ٥، حديث ٢١٢١، والنسائي في الوصايا، باب ٥، حديث ٣٦٤٣، وفي الكبرى (٤/ ١٠٧) حديث ٦٤٦٨ - ٦٤٧٠ وابن ماجه في الوصايا، باب ٦، حديث ٢٧١٢، والطيالسي ص/ ١٦٩، حديث ١٢١٧، وعبد الرزاق (٩/ ٤٧، ٧٠) حديث ١٦٣٠٦، ١٦٣٧٦, وسعيد بن منصور (١/ ١٢٦) حديث ٤٢٨، وابن سعد (٢/ ١٨٣)، وابن أبي شيبة (١١/ ١٤٩) حديث ١٠٧٦٦, وأحمد (٤/ ١٨٦ - ١٨٧، ٤/ ٢٣٨ - ٢٣٩)، والدارمي (٢/ ٥١١) حديث ٣٢٦٠، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢/ ٩٠، ٤/ ٤٢٧) حديث ٧٨٨، ٢٤٨١، ٢٤٨٢، وبحشل في تاريخ واسط ص/ ١١٦, وأبو يعلى (٣/ ٧٨) حديث ١٥٠٨، وابن قانع في معجم الصحابة (٢/ ٢١٨ - ٢١٩)، والطبراني في الكبير (٤/ ٢٠٢، ١٧/ ٣٢، ٣٥) حديث ٤١٤٠، ٦١ - ٦٨، وفي الأوسط (٨/ ٣٨٨) حديث ٧٧٨٧, والدارقطني (٤/ ١٥٢ - ١٥٣)، والبيهقي (٦/ ٢٦٤)، وابن عبد البر في التمهيد (١٤/ ٢٩٩)، والخطيب في تاريخه (٦/ ٣٣٧). قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. د - ابن عباس - رضي الله عنهما -: أخرجه أبو داود في المراسيل ص/ ٢٥٦، حديث ٣٤٩، وابن عدي (١/ ٣٠٧)، والدارقطني (٤/ ٩٧)، والبيهقي (٦/ ٢٦٣)، وابن عبد البر في التمهيد (١٤/ ٢٩٩)، من طريق ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس - رضي الله عنهما -. قال أبو داود، وابن عبد الهادي في التنقيح (٣/ ١١٧): عطاء الخراساني لم يدرك ابن عباس, ولم يره. وأخرجه الدارقطني (٤/ ٩٨، ١٥٢)، والبيهقي (٦/ ٢٦٣) من طريق يونس بن =