كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

باب ميراث القاتل - القاتل بغير حق لا يرث من المقتول شيئا - ج: 10 - ص: 515

فإنَّه لا يرثُهُ، وإن لم يكن له وارثٌ غيرُهُ، وإن كان والدَهُ أو ولده، فليس لقاتل ميراثٌ" رواه أحمد (١)، وفي الباب

---

= وقال البيهقي في السنن (٦/ ٢١٩): وهذه مراسيل يقوي بعضها بعضًا، وقد روي موصولًا من أوجه. ا. هـ.
وأخرجه أبو داود في الديات، باب ١٨، حديث ٤٥٦٤، والنسائي في الكبرى (٤/ ٧٩) حديث ٦٣٦٧، وابن أبي عاصم في الديات ص/ ٨٢، حديث ٩٤، وابن عدي (١/ ٢٩٢ )، والدارقطني (٤/ ٩٦ - ٩٧، ٢٣٧)، والبيهقي (٦/ ٢٢٠، ٨/ ١٨٦ - ١٨٧)، وابن عبد البر (٢٣/ ٤٤٣)، وابن الجوزي في التحقيق (٢/ ٢٤١) حديث ١٦٥٩، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده.
قال النسائي -كما في تحفة الأشراف (٦/ ٣٤١) حديث ٨٨١٧- : هذا الحديث خطأ. وصوَّب رواية عمرو بن شعيب عن عمر بن الخطاب المتقدمة.
وقال ابن عبد البر في كتاب الفرائض -كما في تحفة المحتاج (٢/ ٣٢٦)، وفيض القدير (٥/ ٣٨٠) -: إسناده صحيح بالاتفاق، وله شواهد كثيرة.
وقال ابن عبد الهادي في المحرر (١/ ٥٢٩) حديث ٩٦٦: قوَّاه ابن عبد البر، وذكر له النسائي علة مؤثرة وانظر أيضًا: تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق (٣/ ١٢١).
وقال ابن الملقن في خلاصة البدر المنير (٢/ ١٣٦): وأغرب ابن عبد البر فصحح في كتاب الفرائض حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعًا: "ليس للقاتل من الميراث شيء" وغلا فزاد نقل الاتفاق على ذلك.
وقال المناوي في التيسير بشرح الجامع الصغير (٢/ ٣٢٧): إسناده حسن.
وانظر: نصب الراية (٤/ ٣٢٨ - ٣٢٩).
(١) لم نقف عليه في مسند الإمام أحمد، ولا في مظانه من كتبه المطبوعة. وأخرجه عبد الرزاق (٩/ ٤٠٤) رقم ١٧٧٨٧، ومن طريقه البيهقي (٦/ ٢٢٠) وابن عبد البر في التمهيد (٢٣/ ٤٤٤) عن معمر، عن رجل، قال عبد الرزاق: هو عمرو بن برق، عن عكرمة، عن ابن عباس، به.
وقال ابن حجر في التلخيص الحبير (٣/ ٨٥): والرجل المذكور هو عمرو بن برق، قاله عبد الرزاق راوي الحديث، وهو ضعيف عندهم.
وأخرجه الدارقطني (٤/ ٩٥ - ٩٦، ٢٣٧) عن ليث، عن طاوس، عن ابن عباس مرفوعًا. =